用旧韵赠莹上人
宋 · 刘克庄 · 七言律诗
原文
飞锡应来从鹫岭,卓茅浑未有蜂窠。
输他灵运先成佛,笑杀僧伽改姓何。
一半芋甘堪共饱,六如语妙不须多。
珍公棒喝方行用,肯著诗仙挂搭么。
译文 / 白话释义
您应该像高僧飞锡一样从鹫岭而来,您居住的茅屋还没有蜂巢呢。比起先成佛的谢灵运,您还是差一些的,那僧伽改姓氏是多么可笑的事情啊。一半的芋头甘甜足以让人一起饱腹,六如的话语精妙不需要太多。珍公的棒喝之法刚刚施行运用,难道能让诗仙(这里可能是指自己)挂搭(借宿)吗?
注释
佛教语。指僧人等执锡杖飞空。后亦泛指僧人云游。;鹫山,在中印度,为佛说法之地。借指佛寺。;卓,立。茅,茅屋。立着的茅屋。;蜂巢。;谢灵运,南朝宋诗人,这里用他成佛的典故。;梵语的译音。意为大众或会议。佛教用以指出家团体。;佛教语。指六种如幻如梦的现象。;可能是一位高僧。;佛教禅宗和尚接待初学的人常常用棒一击或大喝一声,促他醒悟。;即挂单。指行脚僧到寺院投宿。
赏析
从文学手法来看,这首诗运用了典故的手法,如‘飞锡’‘鹫岭’‘灵运成佛’等典故的运用,增加了诗歌的文化内涵和历史厚重感。在情感表达上,既有一种诙谐调侃的意味,如对僧伽改姓的‘笑杀’,又有对莹上人的一种别样的交流互动。在意境营造上,通过描写一些如‘卓茅’‘芋甘’等比较朴素的事物,构建出一种带有禅意且质朴的氛围。主题思想方面,主要围绕与莹上人的交往、对佛教相关人事的看法以及宗教与生活的联系等展开。诗中既有对佛事佛理的涉及,又有对生活平常事物的描写,体现出一种出世与入世观念的交融。
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