咏良知四首示诸生
明 · 王守仁 · 七言
原文
个个人心有仲尼,自将闻见苦遮迷
而今指与真头面,只是良知更莫疑
问君何事日憧憧,烦恼场中错用功
莫道圣门无口诀,良知两字是参同
人人自有定盘针,万化根源总在心
却笑从前颠倒见,枝枝叶叶外头寻
无声无臭独知时,此是乾坤万有基
抛却自家无尽藏,沿门持钵效贫儿
译文 / 白话释义
每个人的心中都有孔子般的圣明,却总是用自己的所见所闻将其苦苦遮蔽迷惑。现在指出真正的面目,只是良知不必再怀疑。问您为什么每天心神不定,在烦恼场中错误地耗费精力。不要说圣人门下没有秘诀,‘良知’两字就是参透圣道的关键。每个人自己都有判断是非的标准,万物变化的根源都在心中。可笑从前颠倒错乱的见解,在枝枝叶叶的外部去寻求。在没有声音没有气味而唯有自己知道的时候,这就是天地万物的根基。抛弃了自己心中无尽的宝藏,却像沿门托钵的乞丐一样向外寻求。
注释
孔子的字。孔子是儒家学派的创始人,被尊为圣人,这里以仲尼指代人心中的圣明。;遮蔽迷惑,在这里形容人心被外界的见闻所蒙蔽,难以发现自身的良知。;往来不绝的样子,这里形容人心神不定。;原为道家术语,这里指参透、领悟。表示‘良知’二字是领悟圣人之道的关键。;即指南针,比喻确定的准则,这里指人人心中都有判断是非的标准,这个标准就是良知。;没有声音,没有气味,常用来形容一种微妙的状态。这里指良知是一种微妙的、独属于自己内心知晓的存在,却是天地万物的根基。
赏析
从文学手法上看,这首诗采用了比喻、对比等手法。如将良知比作‘定盘针’,形象地说明良知是人们心中判断是非的标准;‘抛却自家无尽藏,沿门持钵效贫儿’把人内心的良知比作无尽宝藏,将向外寻求的人比作沿门托钵的贫儿,两者形成鲜明对比。在情感表达上,诗人对人们未能认识到自身的良知而深表遗憾和惋惜,同时也有一种劝诫人们回归内心良知的急切之情。在意境营造方面,诗中构建了一种自我省悟、探索内心真相的意境,引导读者思考良知与自身、与万物的关系。主题思想上,旨在强调良知就在每个人的心中,人们不应被外界干扰迷惑,而应向内探寻良知的重要性。
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