永明奇后阁谒九莲观音为神宗母孝定李太后恭制长歌

太行山脉从西北延伸过来，其中有高耸入云的高台。明月挂在苍岩之上，仿佛龙虎在呼啸，云雾在赤迹之处生成，风雷也显得悲哀。众多松树修长美好地挺立着，每走几步都要徘徊停留。极目远望，清凉之感仿若在云霄，提起衣裳走向灵鹫山般的此地就像靠近蓬莱仙境。鹫岭后的阁楼屹立如山峰，在九莲阁中瞻仰圣容。那庄严完美的景象从未见过，我这草野之人不知如何恭敬才好。炎热的山上忽然飘起孤岛般的雪花，静谧的夜里不时传来翠微山的钟声。在苍茫的秋色里凭吊昔日的遗址，在夕阳的明灭中缅怀旧时的封邑。神宗在位五十年无为而治，太后在斋居生活中光彩照人。对内开启祭祀赏赐之恩没有遗漏，广泛搜求佛教教义力量依然到达。五台山的禅龛靠近京城，两宫下敕令赏赐可与鼎鼐般重要。时光推移事物变换，碧绿的梧桐凋落，篆文冰冷灰尘飞散就像追逐沧海而去。出门只看到白雪飞舞，山涧流水与松间风声相伴。拿着弓抱着剑悲伤相对，太后的车驾长久未归。这座古刹反而像灵光殿一样留存，多年之后仿佛魂魄也依傍于此。您没看见那画壁和金饰闪耀人眼，贝叶花隐隐散发着神奇的生机。

云霄和天河，指天空极高处。；提起衣服前襟，古人迎趋时的动作，表示恭敬。；山名，此处用来形容阁周围的山如同灵鹫山般神圣。；古代两种烹饪器具，可指代朝政或国家大事，这里表示赏赐的重要性。；鹤驾指仙人的车驾，鸾旗是天子仪仗中的旗子，这里代指太后的车驾仪仗。

文学手法上，此诗运用了大量的描写，如‘月挂苍岩龙虎啸，云生赤迹风雷哀’，通过自然景象的描写，营造出一种神秘而宏大的氛围，对仗工整，增强了诗歌的节奏感。在情感表达方面，既有对神宗和太后统治时期的缅怀之情，又有对时光变迁、物是人非的感伤。诗中的‘时移物换凋碧梧，篆冷灰飞逐沧海’深刻地表达出岁月无情、世事变幻的沧桑感。在意境营造上，诗人描绘出了高台、苍岩、松涛等诸多景象，构建出一个空灵、幽远又带有宗教神秘色彩的意境。主题思想围绕着对往昔统治的追念、对皇家恩荣的感怀以及对时光和世事无常的叹息展开。