用强甫蒙仲韵十首

看不上浮溪和止斋（的文章或学问），想要在搜罗知识方面与巽岩（的成就）并肩。深知要像辕固那样知识渊博，不愿像祐涯那样轻浮地做学问。惭愧我如同孤根难以有所建树，耽误你刚开始创作还没来得及编排。把著作藏于名山流传于世都是闲事，不要把困窘与显达之事累及高雅的情怀。

指汪藻，南宋文学家，他的号为浮溪先生。；指陈傅良，南宋学者，止斋为其号。；南宋史学家李焘，号巽岩。；辕固生，西汉齐诗学的开创者，以博学著称。；此处可能是某个轻浮治学之人，具体未详。；单独的根，常比喻孤独无助的人。；初步的文稿，草稿。；把著作藏于山中，喻著作极有价值，出自《史记·太史公自序》中的‘藏之名山’。；困窘与显达。；高雅的情怀。

在文学手法上，首联运用对比手法，通过“不数……与……，网罗欲与……偕”的句式，将他人与想要达到的目标对比，突出自身在学问追求上的高远志向。颔联则使用典故，提到辕固和祐涯，通过对比二人来表明自己的治学态度，推崇渊博而反对轻浮。颈联转而抒情，诗人以‘愧我孤根’表达自身难以建树的自谦与无奈，‘误君初草’则体现出一种对他人的愧疚之感。尾联表意升华，‘藏山行世俱闲事’体现出一种豁达超脱的态度，认为著书立说或者文章流传这些事情都是闲事，‘莫把穷通累雅怀’点明主旨，告诫人们不要被穷达之事困扰高雅的情怀，有一种旷达的情怀蕴含其中。整首诗意境上有一种在学问追求和人生境遇中的深沉思考的氛围，在情感表达上既有自谦、愧疚，又有豁达超脱，主题思想围绕着学问态度与对待人生境遇的旷达情怀展开。