咏史六首
明 · 林大钦 · 五言
郢地之人歌唱《白雪》这样的高雅之曲，巴地之人难道就会不再发声。当时那高深的意韵，全国之人没有谁能完全理解。这位雅士为何独自如此，只是用来慰藉心中所喜爱的事物罢了。那迂回的道路哪里值得行走，那高雅的格调显示出遗留的壮烈。一旦遭受登徒子般的谗言，千年来都令人悲痛深切。陶朱公虽然辅助越国，本来就有归隐五湖的心。乘坐着鸱夷皮制成的船，永远在沧江边垂钓。当时是多么的光明磊落，举杯就扫净了吴国的恶气。功成之后不接受赏赐，高尚的气节与众不同。世间的道路有昏暗迷惑之处，白日也会产生乌云。他人的内心之中，如山海般有起伏沉沦。振翅高飞入云霄，张网之人哪里去寻找。淡泊宁静就得到自然的真谛，荣华富贵有什么值得羡慕的。功名是不可强求的，淡泊恬静姑且自得其乐。往昔商山的隐士，躺卧着追逐白云隐匿起来。难道没有济世的心，只是唐尧虞舜那样的时代如今已无处可寻。紫芝将要去采摘，可是驷马高车前来逼迫。彩虹进入紫薇星，前面的星辰失去光辉。一旦长出羽翼，又飞向白云深处。多么深远幽微，卷舒之间通达造化的奥秘。这样的人如今已经逝去，爽朗的气息仍然留存依依。张良最初是为了报答韩国，在博浪沙椎击秦始皇。一旦遇到英明的君主，功勋在汉朝建立。晚年的节操更加令人崇尚，与云泉的约定得到初次的偿还。与赤松子一起遨游，万户侯哪里值得羡慕。高洁的品格凌云烟，英武的风范千古流传。这样的人不可再得，江海之上只余下凄凉之感。诸葛亮的大名远扬，他的雄心还能知晓。在南阳时刘备三顾茅庐而契合，风云之势在四海传扬。当他亲自耕种的时候，粗茶淡饭也能自得其乐。没想到走出山林，在蜀汉的边陲征战驱驰。辛勤地安定荆州益州，流泪多次出师北伐。功勋虽然没有最终完成，天地也为之感到辛酸悲痛。凛凛英风已经消逝，悠悠百代都在思念。怅望之中仿佛与之遥遥相接，长久地歌唱《梁甫词》。谢安在山中的时候，没有心思拯救天下。当时正值天地都忧愁的时候，下棋饮酒以洗去世间的恶气。一旦长啸着辞谢成功，高蹈地返回山林。卷舒自如像无心的白云，难道和长沮、桀溺相同。我来寻找贤人的契合之处，青山苍茫幽深。时运不济贤达稀少，一片丹心期待昔日的衣袖（贤达）。
郢地之人。郢，古地名，春秋时楚国都城。；古代楚国的一种高雅乐曲。；形容人的胸怀坦白，光明正大。；古代青铜制的酒器，圆口，三足。；喜爱，羡慕。
这首《咏史六首》通过对历史人物的叙述与评价来表达诗人的思想情感与人生态度。从文学手法上看，全诗运用了大量的典故，如郢人歌白雪、陶朱公泛舟五湖、张良椎秦、诸葛孔明的事迹、商山四皓以及谢安的故事等，这些典故的运用丰富了诗歌的内涵，使诗歌在短小的篇幅内包含了深厚的历史文化底蕴。在情感表达方面，诗人对这些历史人物既有敬仰之情，如对张良的‘肮脏凌云烟，英风千古悬’，对诸葛亮的‘凛凛英风逝，悠悠百代思’等的描写，表达出对他们的钦佩。同时也表达出一种对功名利禄的淡泊态度，像写陶朱公‘功成不就赏，高节迥不群。世路有昏惑，白日生玄阴。他人方寸间，山海嗟浮沉。振翼凌云汉，罗者安所寻。冲静得自然，荣华何足歆’，借陶朱公的事迹表明自己不慕荣华的心境。在意境营造上，诗人通过对历史人物的不同境遇的描写，营造出一种或悲壮、或淡泊、或高远的意境。如写诸葛孔明时，‘当其躬耕时，菽水欢自贻。何意出云萝，驱征在汉陲。辛勤定荆益，涕泪六出师。勋庸虽未竟，天地为辛悲’，有一种壮志未酬的悲壮之感。主题思想上，诗人通过咏史，探讨了人生的价值取向，是追求功名利禄还是淡泊宁静，在历史的长河中思考人生的意义。
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