咏西施菊二首
清 · 黄文灿 · 七言
原文
蔚起寒窗翘错新,傲霜不肯作花茵
临风欲舞香飘油,沐雨新妆淡点唇
共道天姿钟越地,谁知国色寄湖滨
迄今上苑称佳植,不使东邻漫笑颦
旖旎姑苏二十年,馆娃宫里自蹁跹
馥余脂粉偏成宠,秀寄芳葩更足怜
杨玉堂前西蜀道,虞姬草朽乌江边
浣纱溪上特标异,直把花仙作水仙
译文 / 白话释义
菊花蓬勃生长在寒窗下形态新巧,傲然凌霜而不肯成为落花铺成的褥垫。迎着风像是要起舞且香气飘散,经雨水洗礼后像是新化了淡妆的美人轻点朱唇。都说天姿集中于越地,谁知道这国色寄托于湖滨。到如今皇家园林称其为优良的花卉,不让东邻随意讥笑皱眉。\n姿态柔美的在姑苏度过二十年,在馆娃宫中自在地舞动。剩余的脂粉香气反而受到宠爱,秀丽寄于美丽的花朵更值得怜爱。在杨玉堂前、西蜀道上,虞姬已在乌江畔香消玉殒。在浣纱溪上却特别出众,简直把花中的仙子当作水中的仙子。
注释
错杂貌。'翘'有举起、向上的意思,在这里和'错'字一起形容菊花生长的姿态错杂新颖。;花朵铺成的褥垫,这里形容落花的状态。;柔美的样子,用来形容西施菊的姿态柔美。;形容轻快地跳舞,此处描绘西施菊如同在馆娃宫中自在起舞的姿态。;剩余的香气,这里指西施菊散发的香气留存。
赏析
从文学手法上看,这两首诗运用了拟人、对比等手法。如“傲霜不肯作花茵”将菊花拟人化,赋予它不愿成为落花褥垫的高傲品格;“杨玉堂前西蜀道,虞姬草朽乌江边。浣纱溪上特标异”则通过对比,将西施菊与其他地方或人物相关的事物进行对比,突出西施菊的独特。在情感表达上,诗人对西施菊充满了喜爱与赞美之情,把它看作是独特的、有着非凡气质的花卉。在意境营造方面,诗中通过描写西施菊的生长姿态、香气、与周围环境的关系等,营造出一种清幽、高雅的意境。主题思想上,借对西施菊的歌咏,一方面赞美西施菊的独特魅力,另一方面可能也是借西施菊来缅怀与越地相关的历史人物西施,以及其背后所蕴含的历史文化内涵。
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