游白鹿洞熹得谢字赋呈元范伯起之才三兄并示诸同游者

岁月循环周转，到了寒冬腊月忽然交替（将尽）。眷恋山水的情怀，有幸在这公务余暇得以释放。招呼到好友，临时起意就驾车出游。深入探寻过去的踪迹，高兴地看到新建成的屋舍。永远缅怀杜甫这位拾遗公，他怀才隐居等待出仕的时机。经典诗书的恩泽广泛流传，向下影响到杨雄、李白这样的文坛称霸者。炎帝护佑着兴盛的国运，制度文化流传开来教化大众。白鹿洞的石室里收藏着万卷书籍，帝王的诏书传告天下。当初的规模还不算是很久远的事，如今的荒芜实在让人惊讶。如果不是贤明的县令，谁还会来这学舍呢？应当去请求皇帝的敕赐，一心希望在此耕种到老。更要和友人尽心期待，面临溪流建起迎风的台榭。

农历十二月。古代在农历十二月举行‘腊祭’，所以称十二月为腊。穷，尽，指年终。；指时令交替。；早起驾车出行。夙，早。驾，驾车。；指杜甫，杜甫曾任左拾遗。；怀藏才器，比喻有才能。；等待高价出售，比喻等待施展才能的时机。出自《论语·子罕》‘沽之哉！沽之哉！我待贾者也。’贾，同‘价’。；这里指炎帝，古代神话中的部落首领。；广泛深入的教化。；帝王的诏书、制令。；犹荒芜。茀，fú，杂草丛生。；县令。；这里指学舍，如白鹿洞书院这样的地方。

从文学手法上看，此诗叙事与抒情相结合。开篇以‘岁月有环周，穷腊忽受谢’点明时间，简单而直接，有自然起兴之感。在描写出游白鹿洞时，‘招呼得良友，邂逅成夙驾’通过叙述招呼朋友一同出游的过程，语言平实却富有生活气息。诗中的用典增添了文化底蕴，如‘永怀拾遗公，藏器此待价’，以杜甫曾为拾遗官且怀才待用的典故，表达对贤才的敬重和对自身境遇的某种期许。在情感表达方面，诗人对白鹿洞的现状有着复杂的情感，既有对往昔辉煌的怀念，如‘规模未云远，荒茀良可诧’，感慨过去的规模尚存记忆但如今荒芜的惊讶；又有对贤能之人重视此地的期待，像‘自非贤邑宰，谁复此精舍’。在意境营造上，诗中既有山水自然之景的融入，如诗人带着眷恋山水之心出游，又有历史文化氛围的烘托，从白鹿洞的万卷藏书联想到古时的文化传承。主题思想围绕着白鹿洞展开，既有对白鹿洞现状的思考，又有对文化传承和贤能治理的期待。