又次程嘉定 其一

鼎要避免汤汁过少的熬煮，琴忌讳大弦过于紧绷。人只有心胸宽广才会舒坦，道也是以谦逊的态度才能进入。身体行走在曲折的栈道上，眼睛远送着九层的高塔。现在觉悟到过去的错误，与其过度不如有所不足。我的池鱼自在游弋，我的牛儿悠然放牧。怎能拔苗助长，只要不频繁从井中汲水。砚台上的蟾蜍在清晨像冰一样清冷，瓶笙在长夜发出泣诉般的声音。做饭晚了孩子喧闹，酒没酿好婢女羞涩。简单地说要回到家乡，随意修葺田舍。您看看那十八侯，谁又会去数到达与吸纳（这里指追求名利等行为）呢。

舒坦、安适。《礼记·大学》中有‘富润屋，德润身，心广体胖。’；谦逊，卑顺。；喧闹。讙，huān；呶，náo。；修葺，修理房屋。；从井里打水，‘汲水’。

从文学手法上看，这首诗运用了大量的比兴手法。如‘鼎戒少汁熬，琴忌大弦急’，以鼎的熬煮和琴的弦急来引出后面为人处世的道理，使抽象的道理变得形象可感。在情感表达方面，诗中传达出一种恬淡、自省的情绪，像‘今是觉昨非，与过宁不及’体现了对过去错误的反思，以及一种追求适度、不过分的生活态度。在意境营造上，诗中描绘了诸如‘身行栈百折，目送塔九级’这样富有画面感的场景，栈路的曲折和高塔的耸立构建出一种深远、宁静的氛围。主题思想围绕着对生活、为人处世的思考展开，既有对自身行为的规范与反思，如不做拔苗助长之事，也有对宁静田园生活的向往，如‘家山薄言归，田舍随意葺’。