又次胡学士扈从猎武冈山诗韵

六条龙拉的车驾清晨出行不扬起灰尘，山林溪壑仿佛因天子的到来草木逢春。道路上有迎接皇帝车驾的乡下老农，车辇前有在玉堂献赋的臣子。捕猎禽兽自然符合三面驱赶的古礼，爱护万物共同推崇一视同仁的仁德。更欣喜太平之世祥瑞众多，有驺虞出现之后又有麒麟出现。

随从，侍从。；一种铃铛，常饰于帝王的车驾上，这里指代皇帝的车驾。；使禽兽到来，这里指狩猎时驱赶禽兽。；古王者田猎之制，三面驱禽，前开一路，使有逃命者，不忍尽物，体现仁德。；传说中的一种义兽，白虎黑文，不食生物，有至信之德则应之。常被视为祥瑞之物。

这首诗在意境上营造出一种祥和、繁荣的氛围。诗的首联描绘出皇帝出行打猎时车驾的威严却又宁静的画面，‘不惊尘’体现出一种庄重有序的感觉，‘草木春’则暗示着天子的到来如同春风化雨般给林壑带来生机。颔联通过描写‘田舍叟’迎銮和‘玉堂臣’献赋，展现出不同阶层的人们对天子狩猎之事的态度，从侧面反映出皇帝的威严和受尊崇的地位。在写作手法上，颈联运用典故‘三驱典’，丰富了诗歌的文化内涵，同时阐述了君主在狩猎时遵循古礼，有节制地捕猎，体现出君主的仁德。尾联通过‘驺虞’和‘麒麟’这些瑞兽的出现，点明主题，表达出对太平盛世的赞美之情，也体现出诗人对当时统治阶层的歌功颂德。整首诗情感表达上以歌颂为主，主题思想围绕着皇帝狩猎展现太平盛世、君主仁德展开。