游道林寺呈运判蔡中允昆仲如晦用杜甫元韵

在长沙城西湘水之畔，道林古寺的松门曲折蜿蜒。曾经听闻它的秀丽绝伦超过五岳，今日果然见其气势能吞没大湖。宫殿前口衔花朵奔跑着白鹿，宫殿里沉香的烟雾在玉炉中焚烧。不知是什么人塑出众多弥勒佛像，帽子上的缨饰晃动如同摇动的明珠。到处都有高僧留下的遗迹，在磐石上坐禅仿佛龙虎都在身旁。唐代人的妙笔要数欧阳询和沈传师，至今他们的字迹板上还栖息着乌鸦。五言七言诗又是奇妙绝伦，这座寺庙这个殿堂天下独一无二。如果不是因为官职低微怎么能够来欣赏，勇往直前还有儿孙搀扶。贾谊虽被汉文帝在前席接见却最终忧愁而死，屈原怀抱沙石最终自杀身亡。尽早投身去选择幽静的隐居之处，淡泊的生活长久以后胜过甘美的食物。云雾生于山岳而月影隐晦，雨过橘子洲之后猿猴在夜里啼呼。细细吟哦这幽静的环境足以让自己舒适，忠诚愤慨并不适合就想着捐躯。趋向玄理饱读长者的言论，涵养真性默默契合烟萝的画图。千篇诗文惭愧比不上老杜（杜甫），坚守一节愿意追随孤竹君二子。何况还能陪伴使者一同游览，蔡家兄弟如同谢瞻和谢灵运那样关系亲密友好。不知道昔日的杨常侍，怎么比得上今朝的蔡大夫。

弯曲，曲折。（yū）；弥勒佛的别称。；巨石，磐石。；指欧阳询和沈传师，都是唐代著名的书法家。；晜，兄。弟晜在这里泛指兄弟。（kūn）；指兄弟间的友爱。本于《尚书·君陈》：‘惟孝友于兄弟。’

从文学手法上看，这首诗运用了对比、写实等手法。诗中通过描写道林寺的景色与古迹，如“殿前衔花走白鹿，殿里沈烟焚玉炉”生动地描绘出寺中的景象，给人以强烈的视觉感受。将道林寺与五岳对比，称其“秀绝超五岳”，突出了道林寺的不凡。在情感表达方面，诗中蕴含着复杂的情感。既有对道林寺的喜爱与惊叹，从对寺中景色、古迹的描写中可看出；又有对人生境遇的感慨，借贾谊、屈原的典故，表达出对他们命运的惋惜，同时也有自己对仕途的思考，透露出一种归隐的倾向，像“投身及早卜幽隐，淡泊久乃胜甘腴”。在意境营造上，通过对自然景色如“云生岳峤月晦影，雨过橘洲猿夜呼”的描写，营造出一种清幽、静谧的意境。主题思想上，既有对道林寺的赞美，也有借景抒情，对自身命运、人生选择的思索，体现了诗人在出世与入世之间的徘徊。