游鹿洞归途感赋

白鹿离去，高台空寂，只剩几间屋子，我置身此地，仿佛还在阆风山顶。独自拄着竹杖在黄昏中踏上烟雾缭绕的小路，无数山谷的春色都藏在这白鹿洞的天地之中。战乱之后各位学子空着讲学的席位，门前的流水隔开了尘世的缘分。我徘徊在朱熹和陆九渊论心的地方，怎忍心让学问的薪柴穷尽而火种不能传承。

古书上说的一种竹子，可以做手杖。；明清时期经考试录取而进入府、州、县各级学校学习的生员。这里指在白鹿洞书院学习的学生。；指朱熹和陆九渊，他们都是南宋著名的理学家，二人曾有过学术争论。；薪柴穷尽而火种不能传承，这里以薪火喻指文化学术的传承，表达对文化传承断绝的担忧。

从文学手法上看，首联通过‘鹿去台空’的景象描写，营造出一种空寂、萧瑟的氛围，采用了今昔对比的手法，昔日白鹿在时的热闹与如今的寂寥形成鲜明对照。颔联中‘孤筇’‘万壑’等意象的运用，一孤一广，动静结合，‘暝踏烟中路’‘春藏洞里天’展现出一种幽远而神秘的意境。颈联则由景及人，以‘乱后诸生虚讲席’写出战乱对教育文化的破坏，‘门前流水隔尘缘’又带有一种出世之感。尾联中‘低徊朱陆论心地’提及朱熹和陆九渊的理学讨论，‘忍使薪穷火不传’表达了对文化传承的担忧，以问句结尾，引人深思。在情感表达方面，全诗既有对白鹿洞现状的惋惜之情，也有对学子失学的同情，更有对文化传承面临危机的忧虑。意境上，整体营造出一种幽寂、清冷且带有文化底蕴的氛围。主题思想围绕白鹿洞书院的今昔变化，表达对文化传承的重视与担忧。