游七星岩谒萧太史时成昏五羊

向南探寻奇妙的山洞沟壑，恍惚间连接着函谷关的气象。七颗星错落高悬，近在咫尺间神秘的天都（仙境）。忽然有身穿羽衣的仙人，缓缓地乘着云鸾（仙鸟）来到。云鸾在苍梧山间缥缈飞行，乘风径直到达蓬莱仙班的行列。红霞与旭日在早晨相互映照，仙人的车驾翠色的旌节摇晃着金环。让我见了心惊胆战，手握着芳草怎能像潘岳掷果那样（此处表示自惭形秽）。突然像骏马口渴奔向清泉，在白日挣断黄金的锁链。我听说天子的朝堂有很多大贝（宝贝），九鼎、璠玙（美玉）、圭璧（玉制礼器）汇聚。您难道就是其中之一闪耀着光辉，轻盈地独自坐在如冰壶般澄澈的境地对面。敲击它（此处应是指与萧太史的交流像敲击某种乐器）声音清越高扬，如同黄钟玉磬让人愉悦。我自信平生从未见过这样的景象，坦诚相待毫无私心保留。况且又有适宜欢宴谈笑的幽情雅意，像春风吹拂着杨柳戏弄着人。投壶雅歌相互感到快意，说我像是竹林七贤中的阮籍（大儿为阮籍自称）那样的人才。于是知道羚羊（此处应是指萧太史超凡脱俗）并非是险峻的山峰（表示与众不同），这样奇特的情怀谁能与金銮殿中的人相比。难道是从秦台玉女吹箫那里来的，或者是乘着仙筏在夜里遇见了鳷鹊（仙鸟）。惭愧我的凡俗之心未能蜕化，将要高飞却屡屡受阻于藩篱和房柱（表示受世俗羁绊）。怎能让仙人给我喝一杯仙露，让我飒飒生风地长出羽翼。

函谷关，是中国古代重要的关隘，此处用来形容七星岩的气象不凡，仿佛有函谷关的那种雄浑、神秘的气息。；指穿着羽衣的仙人。羽衣在古代常被视为仙人的服饰，这里用来塑造仙人形象，增添神秘色彩。；传说中的仙鸟。在诗中用来营造一种空灵、奇幻的仙境氛围。；两种美玉名，常用于表示珍贵美好的事物，这里用来形容朝堂上宝物众多，以衬托萧太史的不凡。；古代士大夫宴饮时做的一种投掷游戏，也是一种礼仪。诗中提到投壶雅歌表示与萧太史宴饮游乐的高雅情致。

从文学手法上看，此诗运用了丰富的想象与夸张的手法。如对七星岩仙境般景象的描写，有‘七星错落悬，咫尺神都秘。倏有羽衣人，冉冉云鸾至。’将七星岩描绘得如同仙境，羽衣人、云鸾等形象的出现充满奇幻色彩。在情感表达方面，诗人对萧太史充满崇敬与倾慕之情，如‘我闻天子之庭多大贝，九鼎璠玙圭璧会。君岂其一照光含，轻盈兀坐冰壶对。’把萧太史比作朝堂上的珍宝，对其品德与才情高度赞誉。在意境营造上，诗中构建了一个神秘而美妙的仙境氛围，如描绘云鸾在苍梧间、蓬莱班的情景，又有彤霞旭日相映照的绚丽画面。主题思想上，通过描绘七星岩的奇景和与萧太史的交往，表达了对仙境般的景致的向往，对萧太史的钦佩以及对自身受世俗羁绊不能脱俗的感慨。全诗意境开阔，想象奇特，充满浪漫主义色彩。