游鹊山院

堆积的石块横亘成为山岭，成行的杨树浓密地映照着门户。人的声音隐匿在树林的树梢之上，僧人的房舍环绕着云雾缭绕的山脚。顿时觉得尘世的缘分全部断绝，这才知道佛教的尊贵。只应该像羊祜（羊叔子）那样，名字与这座山一同留存。

树梢。miǎo；同‘绕’，环绕。rào；收敛、收摄。shè；即佛教。释迦牟尼离世，诸大弟子想慕不已，刻木为佛.以形象教人，故佛教又被称为象教。；即羊祜，字叔子，西晋时期著名战略家、政治家和文学家。

从文学手法上看，首联‘积石横成岭，行杨密映门’采用了白描手法，简洁地勾勒出鹊山院的地貌和周边景色，一‘横’一‘密’，使画面富有层次感。颔联‘人声隠林杪，僧舍遶云根’将声音与景象结合，从听觉和视觉的角度进一步描绘环境，‘隐’字写出人声的若有若无，‘绕’字生动地呈现出僧舍的位置状态，以动衬静，营造出一种清幽静谧的意境。颈联‘顿摄尘缘尽，方知象教尊’则是由景入情，由眼前之景引发对佛教的感悟，情感转折自然。尾联‘只应羊叔子，名字与山存’运用典故，以羊祜的名声与山共存来暗示鹊山院也会因自身的独特而被人长久铭记，深化了主题。整首诗在情感表达上，先写景后抒情，既有对鹊山院景色的喜爱之情，也表达了对佛教的敬重以及对事物能长久留名的一种期许。意境清幽宁静，主题思想围绕着鹊山院的景色、佛教感悟以及对留名的思考展开。