有宋死孝毛子仁哀辞
宋 · 杨万里 · 五言
苍天眷顾宋朝,正处于昌盛之时。仁德的君主圣明聪慧地出生了。君主的贤明如同两个尧帝两个舜帝,使得天下再次和谐。杜衍、韩琦、富弼、范仲淹,如同再次出现的夔与龙(古代贤臣)。伟大的功业蓬勃兴起,建立了伟大的功勋。欧阳修及其同道之人,如同孟子与扬雄般有才华。光辉照耀如同汉代的复兴,文风鲜明灿烂。麒麟在灵囿之中,凤凰栖息在梧桐之上。珍贵的金芝长满整车,朱草丛生。悬藜和结绿(美玉名),充满了帝王的宫殿。能照亮车辆的灵蛇之珠,充满了王府。在长江之西,文气汇聚在江东。毛子仁是毛氏的后裔,为山河所孕育。日、月、星等星辰蕴藏在他的心胸之中。就像汉代的贾谊、终军一样。还不到二十岁,就高中科举。连续在制科中被录取,连上天都为之动容。如同美玉映照在汉台,让众人惊叹。他抛弃官职如同抛弃泥土一般,尽到儿子的孝道。守孝时住在倚庐(守孝的草庐),与神明相通。他的文章与德行光辉灿烂,流传千古。与宋朝同始终。受尽苦难的百姓百年受其福泽,如同享受万钟的俸禄。草木腐朽,花朵凋零于空中。宋朝的这位孝子,如同泰山嵩山一样崇高伟大。
指苍天。灏,hào。;同‘眷’,眷顾,juàn。;昌盛,兴隆。;圣明聪慧。叡,ruì。;夔和龙,相传为舜的二臣,夔为乐官,龙为谏官,后用以喻指辅弼良臣。;大功。丕,pī。;同‘陨’,坠落,yǔn。
文学手法上,此诗运用了大量的典故,如‘二尧两舜’‘杜韩富范,再夔龙些’‘如汉贾生,与终童些’等,通过引用古代贤君贤臣和杰出文人,以古比今,既丰富了诗歌的内涵,又提升了所描述对象的形象高度。在情感表达方面,诗人对毛子仁充满了崇敬与赞美之情,将他与众多古代的伟大人物相提并论,高度肯定了他的才华、孝道和品德。在意境营造上,诗中描绘了如‘麟在灵囿,凤在桐些。金芝专车,朱草丛些。悬藜结绿,牣紫宫些。灵蛇照乘,玉府充些’这样充满祥瑞、繁荣的景象,为毛子仁的形象塑造提供了一个宏大而美好的背景。主题思想围绕着对毛子仁的赞颂展开,从他的出身、才华、科举成就、孝道到他的品德,全方位地进行了歌颂,表达了他在宋朝的独特价值和意义。
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