游天宁寺集塔射山房

登上十三层塔中的最上层，年老之时来此凭借塔风抒发情怀。无数生灵在大劫难中消逝，九天之上鸾鹤簇拥着高塔。遥想蓬莱东海中的员峤仙山，面对西山松柏感怀孝陵。是否有高岑那样的诗句呢，逢场作戏般吟诗我还能够做到。宣武城南的朋友们近来消息相闻，只剩下荷花还认识您。诗里如同麒麟阁藏着才华之人，在台中的我们像麋鹿一样久已群居。禅定之心到茶水的烟雾竖直，花香比艾纳的香气更浓郁。举起扇子却不知灰尘已集于此，对着西山手持笏板便开始谈论诗文。

比喻战死的兵卒，亦泛指死于战乱的人民。出自《艺文类聚》卷九十引晋葛洪《抱朴子》：‘周穆王南征，一军尽化，君子为猿为鹤，小人为虫为沙。’；神话中的仙山名。《列子·汤问》记载海上有五山：岱舆、员峤、方壶、瀛洲、蓬莱。；指明孝陵，是明朝开国皇帝朱元璋和皇后马氏的合葬陵墓。；这里的‘麒麟阁’是汉代阁名，在未央宫中。汉宣帝时曾图霍光等十一功臣像于阁上，以表扬其功绩。后多以‘麒麟阁’或‘麒麟’表示卓越的功勋和最高的荣誉。；一种香名。；旧时比喻在官有高致。‘拄笏看山’是形容在官而有闲情雅兴。

从文学手法上看，这首诗运用了多种意象组合的方式。如‘百万虫沙销浩劫，九天鸾鹤拥高层’，将‘虫沙’的渺小脆弱与‘鸾鹤’的高洁神圣相对比，同时‘百万’与‘九天’在数量与空间上形成强烈反差，营造出一种沧桑与空灵交织的氛围。情感表达上，诗中既有对历史变迁、生灵消逝的感慨，又有对友情的珍视。像‘蓬莱东海思员峤，松柏西山感孝陵’，既有对神话仙境的遥思，又有对历史遗迹孝陵的感怀，充满了对往昔的追念。在意境营造方面，通过描绘塔、虫沙、鸾鹤、蓬莱、松柏等众多意象，构建出一个既宏大又幽深的意境。主题思想上，此诗包含了诗人对时光、历史、友情以及文学创作等多方面的思考。既有对生命在历史洪流中渺小的叹喟，也有对文友之间情谊和文学传承的重视。