又用韵奉广大人之意

习惯依靠老人安享时光，怎会为了虚名而忙碌奔走。竹子的颜色不随寒暑改变，花朵总是伴着谈笑散发香气。家族为官的传承并非从今日开始，救济时世艰难有了不起的人。像乌鸟反哺的私情未能达成，子孙们歌舞也能常常进行。在两京之地仍然护送彩船归来，有幸多年用心奉养父母。旧日开辟的庭院充满风月之景，新制的深衣穿着起居方便。吟诗遵循唐代的格律，日夜心中牵挂着国家命运。深知远别之后各种福运仍在，可梦魂偏偏执着于家门之前。

指老人，老年人头发由白转黄，是长寿的象征，出自《诗经·鲁颂·閟宫》‘黄发台背，寿胥与试。’；虚名，不实在的名声，如柳永《鹤冲天·黄金榜上》‘忍把浮名，换了浅斟低唱。’；记载家族为官经历的谱牒。；指见识广博或有专长的人，这里应指家族中有能力救济时艰的人。；古时传说，小乌能反哺老乌，比喻侍奉尊亲的孝心，出自李密《陈情表》‘乌鸟私情，愿乞终养。’；指人子和颜悦色奉养父母或承顺父母颜色，出自《论语·为政》‘子夏问孝，子曰：“色难。”’；指归隐者的家园或是院子里的小路，晋·赵岐《三辅决录·逃名》‘蒋诩归乡里，荆棘塞门，舍中有三径，不出，唯求仲、羊仲从之游。’；古代上衣、下裳相连缀的一种服装，为古代诸侯、大夫、士家居常穿的衣服，也是庶人的常礼服。；‘杞人忧天’的典故，表示对国家命运的担忧，出自《列子·天瑞》。

从文学手法上看，这首诗运用了对仗的手法，如‘竹色不随寒暑变，花枝长伴笑谈香’，‘竹色’对‘花枝’，‘不随’对‘长伴’等，句式工整，富有节奏感。在情感表达方面，诗中蕴含着对家族传承的自豪，‘家传宦谱非今日’一句体现了家族荣耀的延续之感；同时表达了对未能尽孝的遗憾，‘乌鸟私情怜未遂’用乌鸟反哺的典故表达出对孝道未尽的伤感。在意境营造上，诗中的‘竹色’‘花枝’‘三径旧开风月满’等描绘出一种静谧、美好的生活景象。主题思想上，既体现了对家庭家族的情感，又有对时世和国家的关心，像‘道济时艰有大方’‘寤寐心悬杞国天’就体现了这种家国情怀。