又用韵奉广大人之意 其二

仍然护送着彩舟从两京归来，有幸多年来能以愉悦的神色尽奉养之道。旧时开辟的庭院小径满是风月美景，新制的深衣穿着起居很方便。所写的诗歌传承唐朝的格律，日夜心中牵挂着国家命运。深知远别之后各种福分都还在，可梦魂偏偏执着于家门之前。

承顺父母颜色，孝养侍奉父母。；指归隐者的家园或是院子里的小路，出自晋·赵岐《三辅决录·逃名》‘蒋诩归乡里，荆棘塞门，舍中有三径，不出，唯求仲、羊仲从之游。’；古代上衣、下裳相连缀的一种服装，为古代诸侯、大夫、士家居常穿的衣服，也是庶人的常礼服。；用‘杞人忧天’的典故，这里指担忧国家的命运。；这里是拘执、难解难分的意思。

从文学手法上看，首联‘两京仍护彩舟还，色养关心幸有年’直叙其事，点明归返之事和多年来尽奉养之心。颔联‘三径旧开风月满，深衣新制起居便’，对仗工整，一写旧居的美好景色，一写新制衣物的便利，从不同方面描述生活的状态。颈联‘讴吟体传唐家律，寤寐心悬杞国天’则体现了诗人的文学追求与忧国情怀，前句表明诗歌传承唐代格律，后句用‘杞人忧天’的典故表达对国家命运的担忧，典故的运用使情感表达更为含蓄深沉。尾联‘远别极知诸福在，梦魂偏泥寝门前’则将现实中的理智与梦中的情感牵挂相对比，表现出对家的深深眷恋。在意境营造上，诗中既有归家后的闲适生活画面，如三径风月，又有忧国的深沉氛围。主题思想方面，这首诗体现了诗人对家庭的情感、对文学传承的重视以及对国家命运的关心。情感表达丰富而多元，既有归家的庆幸、对家庭的眷顾，又有文学创作的追求以及对国家的责任感。