游云居寺

明 · 李时行 · 五言

原文
地偏开胜迹,俗远惬幽寻。
路接三台近,山罗万象深。
香台笼古树,碧涧绕危岑。
草露当阶绿,萝烟覆径阴。
天花寒拂座,法雨细沾襟。
净界疑南岳,毫光俨道林。
竹泉澄累劫,松石长禅心。
云盖珠幡影,风飘玉磬音。
物情翻爽豁,客思纵登临。
浮世多消歇,空门无古今。
三生如可学,于此合抽簪。
译文 / 白话释义

地处偏僻却有着美好的胜景,远离世俗正合那幽静的探寻。道路连接着三台星般的近邻,山峦罗列着万千气象深远。香台笼罩着古老的树木,碧绿山涧环绕着高峻的山峰。绿草带露在台阶前碧绿一片,藤萝烟雾覆盖着小路阴翳。天上之花带着寒意轻拂座位,佛法之雨细密地沾湿衣襟。这清净之境疑似南岳衡山,那闪耀的毫光宛如道林。竹林清泉澄清了累世的尘垢,苍松怪石滋长着禅心。云下的华盖珠幡光影晃动,风中飘来玉磬的声音。世情反而变得爽朗豁达,客居的思绪尽情于登临。浮世大多消亡,佛门没有古今。如果三生能够学习,在此应该弃官归隐。

注释

有名的古迹、遗迹等。;满足,畅快。;佛殿的别称。;高峻的山峰。;佛教语。喻佛法。佛法普度众生,如雨之润泽万物。;佛教语。指清净无垢的境界。常指寺院。;如毫毛一样四射的光线。;连续数劫。谓时间极长。劫,佛教语。;饰珠的旗幡。;古代石制乐器名。;人间,人世。旧时认为人世间是浮沉聚散不定的,故称。;佛教语。泛指佛法。大乘以观空为入门,故称。;弃官引退。古时作官的人须束发整冠,用簪连冠于发,故称引退为‘抽簪’。

赏析

这首诗在意境上营造出一种幽远、空灵、静谧且充满禅意的氛围。从首联开始就点明云居寺地处偏僻却有着胜景,远离世俗的特点,为全诗奠定了清幽的基调。颔联通过描写道路与三台相近、山峦气象万千,进一步勾勒出云居寺的周边环境,给人一种开阔又深邃的感觉。 写作手法上,此诗大量运用了描写的手法,如颈联‘香台笼古树,碧涧绕危岑。草露当阶绿,萝烟覆径阴。’从香台、古树、碧涧、危岑、草露、萝烟等多个方面细致地描绘出云居寺的景色,层次分明,让读者仿佛置身其中。同时运用了比喻,如‘净界疑南岳,毫光俨道林’,将云居寺比作南岳衡山,增强了读者对云居寺清幽圣洁的感受。 在情感表达方面,诗人对云居寺的景色充满喜爱与赞叹之情,在游览过程中,心情逐渐变得爽朗豁达,并且在结尾处表达出对佛门那种超脱尘世、无古今之分的境界的向往,甚至有了如果三生可学,愿意弃官归隐于此的想法,流露出对世俗生活的倦怠以及对出世生活的憧憬。主题思想围绕着对云居寺的描写与赞美,以及由此引发的对佛门境界的向往。

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