元范别后寄惠佳篇清叟次韵见示格律俱高咏叹不置因亦用韵写呈二兄聊发一笑

已经过了五十二岁，双鬓就像秋天的草一样稀疏斑白。一生当中的知心之人，谁能与我共有这样的情怀呢。今年在庐山脚下，结识你只恨太晚。幸运的是我们同岁，又同样爱好诗书。只应在山南山北，夜里可以去捣云母（一种矿物，古人认为可服食求长生）。各自的生命都有先定的期限，曲折的山崖难道难以到达。炼丹的经书不会欺骗我，一定要把白发全部除掉。看您须眉苍苍，手持斧钺督率军队征讨（这里应是一种想象或借指某种行动）。

衰落、凋零，sà。如‘风飒飒兮木萧萧’。；本心、平素的心意，指心地纯洁。；年龄相同。；一种矿物，晶体透明有光泽，古人认为云母可服食以求长生。；岂、难道，jù。；讲述炼丹术的专书。；手持斧钺，这里的钺是一种古代兵器，象征权力或武力。

从文学手法上看，此诗运用了直抒胸臆和借景抒情相结合的手法。开篇以‘五十行过二，双鬓飒秋草’直接点明自己的年龄与衰老之态，生动地描绘出双鬓斑白如同秋草的形象，给人以直观的衰老之感。‘平生素心人，谁与共兹抱’则是直抒心中对知音的渴望。中间部分‘今年庐山下，得子恨不早。岁月幸同庚，诗书复同道’叙述了与友人的相逢相知，平实的语言中充满着对这段情谊的珍视。在情感表达方面，诗中既有对时光易逝、容颜老去的感慨，又有对知音难觅终得的欣喜，还有对求道修仙、去除衰老的向往。在意境营造上，‘双鬓飒秋草’营造出一种萧索、落寞的意境，而‘惟应山南北，云母夜堪捣’又带有一种神秘的求道的意境氛围。主题思想上，涵盖了对人生、友情、求道等多方面的思考。