园居即事

清 · 赵春熙 · 七言律诗

原文
枉将春及告余知,石砚为田敢望时。
月不怜人光倍冷,花如媚我谢偏迟。
几行桃李留风月,一桁云山当友师。
不殖便深将落恐,腹撑何似有书诗。
译文 / 白话释义

白白地把春天到来的消息告诉我,以石砚当作田亩哪敢期望好的年景。月光似乎并不怜惜人,那光亮加倍清冷,花朵如果是在讨好我,凋谢得就格外迟缓。几行桃李留住了清风明月,一片云山当作朋友和老师。不种庄稼就深深担忧收成不好,肚子里有学识哪里比得上有诗书呢。

注释

这里是量词,用于成行的东西。;种植,这里可引申为耕种收获等物质方面的生产活动。;到达,这里指春天的到来。;期望好的年景、时光。

赏析

这首诗在意境上营造出一种静谧而略带孤寂清冷的氛围。首联中‘枉将春及告余知,石砚为田敢望时’,诗人以一种自嘲的口吻,把石砚当作田亩,传达出一种安贫乐道却又略带无奈的情绪。颔联‘月不怜人光倍冷,花如媚我谢偏迟’,通过对月和花的拟人化描写,月的‘不怜’,花的‘媚我’,形成鲜明对比,把诗人内心复杂的情感细腻地表达出来,既感受到清冷又有对自然之物的一种特殊感悟。颈联‘几行桃李留风月,一桁云山当友师’描绘出一幅自然和谐的画面,桃李与风月相伴,云山作为友师,体现了诗人寄情山水田园,在自然中寻找慰藉的心境。尾联‘不殖便深将落恐,腹撑何似有书诗’,将物质的耕种与精神的富足相对比,强调了诗书在诗人心中的重要地位,升华了主题,表达出诗人不慕世俗物质,追求精神内涵的高雅情操。在写作手法上,诗中多处运用拟人手法,如‘月不怜人’‘花如媚我’,使自然之物富有情感和生命力。整体情感表达较为复杂,有对生活境遇的无奈,有对自然的热爱,也有对精神追求的执着。

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