寓城西寺中杂言五首

明 · 唐顺之 · 五言

原文
金马违朝谒,云林久卧疴
阶寒鸣蟪蝈,庭古荫藤萝
束带知围减,观书厌帙多
无人来问疾,独坐似维摩
少年好疏懒,遂与性相安
经月常忘沐,逢人或不冠
鼎里金将化,囊中玉可餐
解言脱屣易,岂惮拂衣难
缁尘坐自染,白社偶相寻
俗子惭玄度,名僧即道林
三生空有偈,五蕴本无心
说法何须难,忘言悟已深
谁言龙藏远,亦在凤城旁
塔涌金银界,筵开功德场
常明瞻慧月,利涉藉慈航
沉痼还能遣,斋心奉药王
秋来不觉早,落叶忽已繁
物化每相代,吾生尚何存
微材同樗栎,僻地当丘园
窃慕东方子,一官堪避諠
译文 / 白话释义

远离朝廷的金马门不再上朝谒见,在云林深处长久卧病。寒冷的台阶上有蟪蛄鸣叫,古老的庭院里藤萝遮蔽。束腰带时知道腰围减小了,看书看倦了嫌书卷太多。没有人来探问病情,独自坐着就像维摩诘一样。年少时喜好疏懒,于是和自己的性情相安无事。常常一个月忘记沐浴,遇到人有时也不戴帽子。鼎里的丹药将要炼成,口袋里的美玉可以食用。懂得舍弃官职容易,难道还害怕拂袖而去的艰难吗?身处世俗被灰尘沾染,偶尔到白莲社探寻。凡俗之人在玄度面前感到惭愧,名僧就如同道林一样。前世今生空有偈语,五蕴本来就没有心思。讲说佛法何必刁难,忘记言语领悟已深。谁说佛典经藏遥远,其实也在京城旁边。佛塔涌起金银的境界,筵席开启做功德的场所。常常瞻仰智慧之月,凭借慈悲之舟顺利渡河。沉重的病还能被排遣,怀着虔诚之心供奉药王。秋天不知不觉就早早到来,落叶忽然已经繁多。万物变化互相交替,我的生命还剩下多少呢。微薄的才能如同樗树和栎树,偏僻的地方就当作山丘田园。暗自仰慕东方朔,一个官职就可以避开喧嚣。

注释

一种昆虫,这里用以烘托环境的寂静;书画外面包着的套子,这里指代书卷;比喻看得很轻,把它像脱鞋一样抛弃,这里表示舍弃官职之类的事物;东晋时的许询,字玄度,这里代指名士;东晋名僧支道林,这里用以指代高僧;佛教经典,这里指代佛典经藏;京城的美称;樗树和栎树,比喻才能低下;避开喧嚣,諠同‘喧’

赏析

这首诗在意境上营造出一种静谧、清幽又带有病中寂寥与对世事感悟的氛围。诗中描绘了城西寺中的种种景象,如阶寒蟪蝈鸣、庭古藤萝荫等,以景衬情,烘托出诗人卧病独处的清冷。在写作手法上,多处运用典故,如‘独坐似维摩’引用维摩诘的典故,表现自己虽病但犹如维摩诘般的境界;‘鼎里金将化,囊中玉可餐’用炼丹、食玉等典故表达自己的超脱心态。情感表达丰富复杂,既有病中的孤寂、对年少疏懒性情的自得,又有对佛理的感悟以及对自身处境的感慨。主题思想上,展现了诗人在城西寺中的生活状态、内心的精神境界以及对生命、对避世等多方面的思考。诗中写实与用典相结合,使诗意更加深沉、含蓄。

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