原文

屋头烟云屯，屋下波涛喧。

团栾坐已久，起扣丹霞门。

客至苦舌强，目击翻无言。

元龙湖海士，怀哉夙契敦。

清坐鼎足峙，妙语流潺湲。

君游华严海，贝叶手自翻。

此心于身世，鸟度空无痕。

笑我流浪中，久被业识吞。

读书谈古今，绮语生祸根。

望道渺未见，况乃躐其藩。

职卑困掣肘，见溺不得援。

未知造物心，颇复哀黎元。

近窥颜稷意，未敢遽掩关。

躬耕亦细事，会要五亩园。

释羁牛在牧，驾鼓马伏辕。

居然见优劣，不比鱼熊膰。

持问跏趺人，一笑霜眉掀。

相携妙峰顶，暝色窥远村。

解衣略辈行，班坐搴芳荪。

欲归意未已，幽径相与扪。

苍崖出玉醴，不受瘴毒温。

愿言同酌此，我语庶不谖。

译文 / 白话释义

房屋上头烟云屯聚，房屋下头波涛喧闹。大家围坐已经很久，起身去叩丹霞之门。客人来了苦于舌头僵硬，眼睛看到了反而无言。陈元龙是湖海之士，心中怀着往日深厚的情谊。清静地坐着像鼎足对峙，美妙的话语如水流潺潺。您遨游在华严之海，贝叶经文亲手翻阅。此心对于身世来说，就像鸟飞过天空了无痕迹。可笑我在流浪之中，长久被业障意识吞没。读书谈论古今之事，华美的言辞生出祸根。望着大道却渺茫看不见，更何况还越级而进。职位低微被困而不能施展，看到溺水之人却不能救援。不知道造物主的心意，是否还哀怜百姓。近来看透颜回、后稷的心意，不敢匆忙掩门闭关。亲自耕种也是小事，只需要五亩田园。放开缰绳牛就在放牧，驾起鼓马就伏在车辕。居然能看出优劣，不像鱼和熊掌那样难以抉择。拿着这个问题去问跏趺而坐的人，一笑之间霜白的眉毛扬起。相携登上妙峰之顶，暮色窥探着远处的村庄。解开衣服略分辈分行列，依次坐在拔取的芳荪之上。想要回去但心意未尽，一起探寻幽静的小路。苍崖涌出美酒，不受瘴毒的温热。希望能一同饮下此酒，我的话或许不会被忘记。

注释

团聚、团圆。；亲眼看到。；往昔的交情；旧有的缘分。；形容河水慢慢流的样子，这里指话语如流水般顺畅。；古代印度人用以写经的树叶，亦借指佛经。；佛教语，谓十二因缘中的行缘识。指人投胎时心动的一念。这里可理解为业障意识。；佛教语，指涉及爱情或闺门的艳丽辞藻及一切杂秽语。这里指华美的言辞。；越级而进。‘躐’，超越；‘藩’，藩篱，界限。；百姓；民众。；关闭；关门。；同‘略’，简略、大致。；拔取。；美酒。；忘记。

赏析

这首诗在意境上营造出一种静谧又带有哲理思考的氛围。屋头的烟云与屋下的波涛动静相衬，既描绘出一种独特的环境，又暗示出世事的变幻与复杂。从写作手法来看，叙事与抒情、议论相结合。诗中先描述与友人相聚的场景，如团栾而坐、扣门相见等情节，然后抒发自己内心的诸多感慨，从自身的流浪境遇、读书的感悟，到对大道的追求、对民生的关怀等。情感表达丰富多样，有对友人的情谊，如‘元龙湖海士，怀哉夙契敦’体现出对朋友的敬重与往昔情谊的珍视；有对自身境遇的无奈，像‘职卑困掣肘，见溺不得援’表达出在职场中的不得志；还有对人生哲理的思考，如‘此心于身世，鸟度空无痕’富有禅意地表达出对人生的超脱感悟。主题思想涵盖了对人生的思考、对友情的重视、对社会现实的关注等多方面内容。

主题与意象

抒情叙事哲理友情仕途人生感悟归隐禅意社会现实

与陈彦时会华严道人偶书