约王予安同入云门为终老之计

明 · 陈洪绶 · 五言

原文
王老卧草间,才子为朋友。
才子不得留,霜林泣老叟。
父母之常情,愿子得长寿。
乱世之生人,安用期长久。
君担经几函,我负米数斗。
云门六寺间,可以老死否。
请观五月间,千人断其首。
太史得善终,文名又不朽。
抱腰连手行,慎弗谋诸妇。
译文 / 白话释义

老王卧在草丛间,与才子成为朋友。才子不能停留,令霜林中的老人哭泣。父母常常怀着这样的情感,希望孩子长寿。但生逢乱世,哪里用得着期望长久的寿命呢。你担着几函经书,我背着几斗米。在云门的六座寺庙之间,是否能够安享天年直至老死呢?请看五月的时候,有千人被斩首。太史能得到善终,且文章的声名不朽。互相抱着腰、手拉着手前行吧,千万不要跟妇人商量(此事)。

注释

此处指书套,后来也指信件,在此形容经书的数量单位。;背着,承担。例如‘负米’就是背着米,表达一种为生活或未来做准备的状态。;‘之于’的合音词,‘谋诸妇’就是跟妇人商量这件事。

赏析

从文学手法上看,此诗语言质朴直白,近乎口语化,没有华丽的辞藻修饰。如‘王老卧草间,才子为朋友’,简单直接地交代人物关系。在情感表达方面,既有朋友间分别的不舍,从‘才子不得留,霜林泣老叟’中可看出,又有对乱世的无奈之感,‘乱世之生人,安用期长久’表达出在乱世中生命无常,长寿似乎也没太大意义的喟叹。在意境营造上,‘霜林泣老叟’通过霜林这一景象,营造出一种凄凉的氛围,增添了离别的哀伤和对命运的悲叹。主题思想上反映了乱世中人们对生命的复杂态度,既有对安稳终老的渴望,又有对命运无常的感慨,还体现了朋友之间志同道合、共赴云门终老的决心。

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