与郭子全
明 · 王守仁 · 七言律诗
原文
相别翻怜相见时,碧桃开尽桂花枝。
光阴如许成虚掷,世故摧人总不知。
云路不须朱绂去,归帆且得彩衣随。
岚山风景濂溪近,此去还应自得师。
译文 / 白话释义
相互分别之后反而更加怜惜相见之时,碧桃已经开完,桂花又挂满了枝头。如此多的光阴就这样白白地流逝了,人世间的变化催逼人,却总是不能察觉。青云之路不需要凭借高官厚禄(朱绂指代高官厚禄)去追寻,归乡的船帆可以带着彩衣娱亲的孝顺之人。岚山的风景和濂溪很近,这次前去应该还能得到可作楷模的良师。
注释
古代礼服上的红色蔽膝,后多借指官服,也指做官。;这里运用老莱子彩衣娱亲的典故,指孝顺之人。;山名,此处为写景对象,是诗中的具体自然景观。;一般指周敦颐,这里可能借指有高尚品德或学问的人或地方。
赏析
从文学手法上看,首联通过‘相别’与‘相见’的对比,以碧桃和桂花的意象点明时光的流转,烘托出一种对时光和人事变化的感慨。颔联直抒胸臆,‘光阴如许成虚掷’直白地表达出对光阴虚度的惋惜,‘世故摧人总不知’则有一种对人世沧桑变化难以捉摸的喟叹。颈联运用借代的手法,‘朱绂’代指官场仕途,‘彩衣’则是用老莱子彩衣娱亲的典故,表达出对仕途的看淡以及对亲情孝道的向往。尾联描绘岚山风景与濂溪相近,‘自得师’则给人一种在美好的自然环境中能够得到精神滋养和教诲的感觉,在对未来的期许中蕴含着一种积极的生活态度。整首诗情感表达复杂,既有对时光流逝、人事无常的惆怅,又有对归隐生活的向往和对未来能有所得的期待。在意境上,诗中通过碧桃、桂花、岚山等自然景物的描写营造出一种既有时光匆匆之感又充满希望的意境。主题思想上主要是对人生的思考,在经历了时光和世故的磨砺后,寻求一种精神上的归宿和自我提升。
主题与意象
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