与韩子苍别久忽邂逅于临川遭时乱离道旧感叹子苍有诗见赠次韵奉呈二首 其一
宋 · 张纲 · 七言律诗
原文
三顾当年尚草庐,南阳谁识卧龙居
舍人自是出世佛,学子犹呼行秘书
视草似闻虚翰苑,追锋看即近郊墟
论思好为苍生计,莫学辛毗谩引裾
译文 / 白话释义
当年刘备三次拜访时诸葛亮还在草庐之中,在南阳谁能识得这卧龙的居所呢。您就如同超脱尘世的佛陀,学子们还称呼您为行走的秘籍。似乎听说您在翰林院起草诏书的职位如同虚设,转眼间就要奔赴近郊的废墟之地。希望您为了苍生好好地思考谋划,不要学辛毗只是徒劳地拉住龙袍进谏。
注释
指刘备三顾茅庐的典故,刘备三次拜访诸葛亮于草庐之中,请他出山相助。;诸葛亮的号,比喻隐居或未露头角的杰出人才。;这里指韩子苍的官职或对他的尊称。;超脱尘世的佛陀,用来形容韩子苍的超凡脱俗。;比喻博闻强记、知识渊博的人。;古代词臣奉旨修正诏谕一类公文,称为视草。;翰林院的别称,是古代皇帝的秘书机构。;迅速赶赴。;郊外的废墟,形容荒凉景象。;三国时期曹魏大臣。;拉住衣襟,指辛毗拉住曹丕的衣襟进谏之事。
赏析
在文学手法上,首联运用典故,以诸葛亮未出山时的情景作比,衬托出韩子苍的不凡,如同未被发掘的诸葛亮,将历史人物与眼前之人相联系,增添了诗歌的文化底蕴。颔联运用比喻,把韩子苍比作出世佛和‘行秘书’,形象地写出他的睿智和学识渊博。颈联中的‘视草’点明韩子苍的官职相关事务,‘虚翰苑’则写出他的不得志或者所处环境的动荡不安,‘追锋’表示即将奔赴的状态,‘近郊墟’描绘出当时战乱后荒芜的景象,情景交融。尾联直抒胸臆,劝勉韩子苍要为苍生着想,好好谋划,以辛毗引裾的典故作结,表达出对韩子苍的期望。情感上,既有对友人韩子苍才华的赞赏,也有对他的劝勉之情,同时透露出对时世乱离、民生多艰的忧虑。意境上,通过对历史典故的运用和现实景象的描绘,营造出一种既充满文化气息又带有乱世沧桑感的意境。主题思想主要是表达对友人的情感,包括赞赏、期望,同时也反映了当时的社会战乱状况。
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