渔家傲
元 · 梵琦 · 诗词
原文
听说西方无量乐
风林水鸟声交作
法句时时相警觉
贪嗔薄
能教有学成无学
不染六尘离五浊
如蝉蛇去无明壳
肯受涅盘生死缚
空捞摸
语言文字皆糟粕
译文 / 白话释义
听闻西方有那无尽的快乐。风吹树林、水鸟鸣叫之声相互交杂。佛法的语句时常相互警醒觉察。减少贪念嗔恨。能够教导让有学之人成就无学之境。不被六种尘世的污染所沾染,远离五种浑浊。如同蝉和蛇脱离那无明的外壳。怎肯受那涅槃的生死束缚。都是徒然的摸索。语言文字都不过是糟粕罢了。
注释
没有限量,极多之意。在佛教语境中常指无尽的福报等。;佛教的语句,是佛法的精髓表达,具有警醒和引导的作用。;贪念和嗔怒,是佛教所认为的导致烦恼和痛苦的根源。‘贪’指对财物等的过度追求;‘嗔’指愤怒、怨恨等情绪。;佛教用语,指色、声、香、味、触、法六种境界,能染污人的真性,使人迷失本性。;指劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊,是佛教对世间污浊状态的描述。;指愚昧无知,是烦恼的根源,使人不能明了真理和因果。;佛教用语,意译为灭度、圆寂等,指通过修行摆脱生死轮回,达到一种超脱的境界。
赏析
此诗在文学手法上,运用了生动的描写,如‘风林水鸟声交作’,将自然之景描绘得栩栩如生,给人以身临其境之感。情感表达上,体现出一种超脱尘世的情怀,对贪嗔的批判以及对超脱生死束缚的向往。意境营造上,营造出一种空灵、宁静的氛围,仿佛让人置身于西方极乐世界的边缘。主题思想方面,强调了佛法的警醒作用以及对世俗的超脱,引导人们摆脱贪嗔,追求无学之境。
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