余既赋诗坐客请以唐人家花车斜韵同赋醉中作五十六言

宋 · 魏了翁 · 七言律诗

原文
人生偶被浮名误,往往贪程不识家。
醉眼乱穿青草屐,狂心长恋碧桃花。
举头大道平如掌,入鬓韶光转似车。
是乃吾忧今赠子,情亲语直字欺斜。
译文 / 白话释义

人生偶然被虚名所贻误,常常一心赶路而不认识回家的路。醉眼朦胧中胡乱穿着草鞋走过青草,狂放的心长久地眷恋着碧桃花。抬头看那大道平坦得像手掌一样,入鬓的美好时光流转就像车轮。这就是我现在忧虑的事情赠予你,因为感情亲近话语直白字也不那么规整。

注释

虚名。晋 陆机《短歌行》:‘但为君故,沉吟至今。君何慷慨,寄身于我!惭无惠化,以裨FBQ。重蒙惠爱,追念畴昔。似若望仆,为君绣被。过时而赏,同于丘壑。惭无灵辄,以报赵宣。月盈则冲,华不再繁。古者行役,岁不还。世路多端,皆为我异。敛辔踟蹰,去尔日远。感物恋堂,离思萦乱。岂不郁陶,念子懆懆。何为淹留,寄此嵩高。我之怀矣,怛焉内疚。人亦有言,进退维谷。何以叙怀,引领长谣。’;贪赶路程。唐 刘禹锡《和河南裴尹侍郎宿斋天平寺诣九龙祠祈雨二十韵》:‘徒以简书贵,严程不敢徐。西来为看客,东去逐行鱼。何事九龙庙,淹留两使车。天瓢快倾泻,月窟好踌躇。’;木头鞋,泛指鞋。《后汉书·五行志一》:‘延熹中,京都长者皆著木屐。’;美好的时光,常指春光。唐 王勃《梓州郪县兜率寺浮图碑》:‘每至韶光照野,爽霭晴遥。’;这里指字不规整。没有太多典故出处,是诗人根据语境表达自己因为情亲语直而字可能不那么工稳的状态。

赏析

从文学手法上看,首联运用直叙的手法,直接点明人生易被浮名所误,为全诗奠定了一种感慨世事的基调。颔联‘醉眼乱穿青草屐,狂心长恋碧桃花’描写细腻且生动,通过‘醉眼’‘狂心’等词刻画出一种醉态与狂放的形象,‘乱穿’与‘长恋’形成一种动作上的呼应,使画面感极强。颈联以‘大道平如掌’和‘韶光转似车’作比,大道的平坦与韶光的快速流转形成对比,感叹时光易逝、人生道路看似平顺实则匆匆。尾联‘是乃吾忧今赠子,情亲语直字欺斜’点明写诗赠人的缘由是心中有忧虑,并且因为感情亲近所以话语直白,也为诗歌整体增添了一种质朴的情感氛围。在情感表达上,既有对被浮名贻误人生的无奈与叹息,也有对时光流逝的感慨,还有与友人之间真挚情感的传达。在意境营造上,诗中既有醉眼狂心下的青草碧桃的画面,又有大道韶光的宏观景象,虚实相生。主题思想围绕着人生感悟、时光匆匆、友情以及对浮名的看法等展开。

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