余羁秣陵乞休累疏而格于新令郁郁之怀伏枕增剧遂效杜子美同谷体为秣陵七歌时丙戌九月既望也
明 · 丰坊 · 七言
我被羁留在秣陵，多次请求退休却被新的法令所阻碍，郁闷的情怀在卧床时更加严重，于是效仿杜甫的同谷体写了《秣陵七歌》，当时是丙戌年九月十六日。 可悲啊苍天如果有知觉，遥远的瘴气弥漫的海边没有归期。男子汉生男孩不如生女孩，人世间哪里用得着我这样活着呢。 黄金满腰的人炫耀气焰，猩猩都在笑人嘴还没收敛。疯狂呼喊天宫的九重门死死不开，悲痛至极慷慨激昂想要自刎。 唉，唱第一首歌啊谁忍心去唱，秋风呼啸吹动沅湘之水的波浪。 我的家在鄮邑的城西，破屋百间只剩下竹篱。前年倭寇残酷杀戮，祖母白发苍苍边逃边哭。 侥幸活下来但胆已吓破，昨天来信惊得旧病复发。分别时的衣线还在身上，山中粗茶淡饭靠谁来置办。 唉，唱第二首歌啊涕泪横流，白日也凄惨地为我忧愁。 我的祖父全葬在鄮山的墓穴，青山像簪子水像玉玦。时势变化民众共同欺凌，众多的树木被争相砍伐。 回忆当初参加科举报答祖父的心愿，希望他在黄泉能展笑颜。哪知道一别就是五六年，坟上没有人浇洒麦饭。 唉，唱第三首歌啊情感更加悲苦，阴云密布秋雨纷飞。 侧身向西远望岷山绵延，长天之中隐隐有白玉堂。人们说士为知己者死，旌旗一去令人忧愁茫茫。 回忆从前吴越之地几千名士，青睐有加如同亲生父子。话语还在耳边回响关于孝与忠，悠悠此生真是羞愧欲死。 唉，唱第四首歌啊曲调变得急促，想要赠送美玉又怎么来得及。 有朋友有朋友来自界塘，温和如同美玉面庞方正。走出西清的时候还未到中午，握手谈笑精神昂扬。 彗星划过东壁馆舍有飞鵩出现，您刚刚从邹阳那样的狱中出来。可叹我活着但行路艰难，哪里比得上当年一起赴死。 唉，唱第五首歌啊怀念管鲍之交，落花纷纷落满庭院草地。 天下穷苦的百姓我最苦，兄弟三四人都已死去。孤独地留下我这多病之身，隐退不能做到进取又有何补益。 自从离家家中空无一物，古田的春草年年生长。《北山移文》谁来撰写，万古为《棠棣》篇而伤心。 唉，唱第六首歌啊只有自己知道，想要去倾诉人们却都怀疑。 少年时致力于文学耻于做官吏，各位大人错误地赞许我是青云之才。陆机的词赋有什么稀奇，只是让四海之内知道名字罢了。 黄鹄翅膀被摧残不能高飞，邯郸的才人成为仆役的妻子。况且还有夫人有美好的儿子，弯腰低头到底是为了谁。 唉，唱第七首歌啊暂且停下，春天到来拔剑回山里去。
停留，使停留。这里表示被留在秣陵。；地名。；请求退休。；阻碍，限制。；充满瘴气的海边，多用来指偏远荒蛮之地。；地名。；古代对日本海盗的称呼。；古代一种考试方式，这里指参加科举考试。；旌旗的一种，这里指代征召贤士的旗帜。；彗星。；鸟名，古人认为是不祥之鸟。；黑眼珠，这里表示青睐、喜爱。；翅膀被摧残，比喻失意。；旧指干粗杂活的奴隶。；是一篇文章，文中讥讽假隐士。这里诗人感慨自己的遭遇，无人理解自己想要隐退的心。；《诗经》中的篇名，多用来表达兄弟之情。
这首《秣陵七歌》在文学手法上有诸多可圈可点之处。首先，作者采用了直抒胸臆的手法，如“悲哉苍天胡有知”等句，开篇就直接抒发内心的悲苦之情，毫不掩饰，使读者能够深切感受到诗人的愤懑与哀怨。在情感表达方面，情感十分复杂且浓烈。既有对自身遭遇的不满，如被新令阻碍退休，又有对家庭不幸的悲痛，像家人遭受倭寇杀戮、兄弟离世等，同时还有对世态炎凉的感叹，例如“时殊势失民共欺”。在意境营造上，诗中描绘了诸多凄凉的景象，像“白日惨惨为我愁”“阴云四塞飞秋雨”等，以景衬情，让那种悲伤压抑的氛围更加浓重。主题思想上，主要围绕着诗人的个人遭遇、家庭的苦难、对社会现实的失望等展开，表达了诗人在困境中的痛苦挣扎与对解脱的渴望。整体风格沉郁悲怆，通过七首诗歌层层递进地抒发情感，如同杜甫的同谷体诗歌一样，具有很强的感染力。
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