于陵吊古和王季木

枯瘦陡峭的山涧中石头冰冷，溪水寒冷，可用来清洗耳朵、漱口。凭吊古迹时询问是谁曾居住在此，传说这里是于陵高洁之士的故里。于陵难道就比不上首阳吗？山上薇菜芬芳，井边李子留香。伯夷、叔齐兄弟和陈仲子夫妻，千年以来或许没有什么不同。奇怪的是那有关峄山的论述高深，强行用中庸的旨意来约束。没想到中庸的解释会误导人，容易成为贪婪之人的借口。想要挽救颓败的世风于中流，行为又何妨太过奇特呢。怎肯用耳目之欲来换取廉洁的名声，虽然这种矫正节操的行为也是令人欣喜的。如果仿照庄子的《齐物篇》来看，盗跖和伯夷谁不是为了自己的信念而死呢？孔子门下难以找到狷介之人，我想要推举一个陈仲子。

漱口，用水清洗牙齿。；地名，是古时高士居住之地。；志趣、品行高尚的人，不慕名利的隐士之类。；山名，伯夷、叔齐采薇隐居之处，常被用来指代高洁之地。；响箭，因发射时声先于箭而到，常用以比喻事物的开端，这里指成为贪夫的借口。；洁身自好、性情耿直。

这首诗在意境上营造出一种古朴、清冷且带有思考性的氛围。通过对枯峭的涧石、寒溪的描写开篇，奠定了一种冷峻、清幽的基调，为后面的吊古抒情做好铺垫。写作手法上，运用对比手法，如‘于陵何必逊首阳’将于陵与首阳进行对比，表达对二者同样具有高洁品质的认可；‘夷齐兄弟仲夫妻，千载将无一致尔’把伯夷、叔齐兄弟和陈仲子夫妻作比，认为他们在某种意义上是相同的。在情感表达上，诗人表达了对陈仲子的推崇，对那些以中庸之名行误导之事的批判，体现出诗人对高洁品质的向往和对世风日下的不满。主题思想围绕着对古代高洁之士的缅怀，对道德准则的重新审视展开，在当时的社会环境下具有一定的思想价值。