与林中书李礼部同宿囊山三首

两位才士相伴于这寂寞的水边，山林神灵奇怪怎么会有这样的嘉宾。如同在桑树下做了三宿的梦（时光短暂），比起橘中的仙人还少一人。您剪裁锦绣般的文章比我巧妙，分享宝藏般的学问使我不再贫乏。在分别的路口只祝愿彼此都能长寿，不要把华贵的发簪换成隐士的角巾（不要归隐）。

两位才士。常用来称同时以才艺著名的二人。；据《后汉书·襄楷传》记载，东汉安帝时，襄楷上书言事，其中提到‘浮屠不三宿桑下，不欲久生恩爱，精之至也。’后以‘桑下梦’比喻世态无常。；相传古时有巴邛人家橘园，霜后两橘大如三斗盎。剖开，有二老叟相对象戏，谈笑自若。一叟曰：‘橘中之乐不减商山。’事见唐牛僧孺《玄怪录·巴邛人》。此处用橘中翁指代仙人之类。；织锦的织机。这里用来比喻华美的文章。；分给；分配。；这里指学问知识等宝贵的东西。；本为面临歧路，后亦用为赠别之辞。；指长寿老人。因老年人头发由白转黄。；华贵的冠簪。簪，古人用来绾定发髻或冠的长针。；方巾，有棱角的头巾。为古代隐士冠饰。

在意境上，此诗描绘出一幅清幽又带有人文气息的画面，以‘寂寞滨’勾勒出环境的静谧，同时又有‘二妙’的相伴而添雅趣。从写作手法来看，首联使用拟人手法，‘山灵怪有此嘉宾’把山灵拟人化，好像山灵都对两位嘉宾的到来感到奇怪，生动有趣。颔联运用典故，‘桑下梦’和‘橘中翁’的典故增加了诗歌的文化内涵和历史厚重感，也委婉地表达出对时光和境遇的感慨。颈联通过形象的比喻，将对方的文采比作锦机，学问比作宝藏，表达出对友人的钦佩与感激。尾联则直抒胸臆，表达出对友人的美好祝愿，希望都能长寿，不要过早归隐。整首诗情感表达丰富多样，既有对与友人相处的珍惜之情，又有对友人的钦佩、感激，还有分别时的祝愿，主题围绕着与友人的交往展开。