云林与众真吟诗十一首 其十一

晋代 · 杨羲 · 五言

原文
命驾玉锦轮,舞辔仰徘徊
朝游朱火宫,夕宴夜光池
浮景清霞杪,八龙正参差
我作无待游,有待辄见随
高会佳人寝,二待互是非
有无非有定,待待各自归
译文 / 白话释义

驾驭着用玉锦装饰的车轮,舞动着马缰绳仰头徘徊。早晨在朱火宫游玩,傍晚在夜光池设宴。在清霞的末梢漂浮着光影,八条龙正参差不齐。我进行着无待的游览,有等待就会有所跟随。高雅的聚会中佳人入睡,两种等待相互争论是非。有和无并非有固定的界限,等待等待各自回归。

注释

命人驾车,指准备启程。出自《晋书·阮籍传》:‘时率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄恸哭而反。’;用玉锦装饰的车轮,描绘出车辆的华丽。玉锦,一种珍贵的丝织品。;红色火光的宫殿,朱色常与热烈、神秘等意象相关,这里营造出一种热烈而奇幻的氛围。;有夜光的池塘,夜光可能指能在夜晚发光的物质或景象,增添了神秘的色彩。;漂浮的光影,景在此指光影,描绘出在特定环境下光影的动态效果。

赏析

在文学手法上,运用了丰富的想象,描绘出奇幻的景象,如‘命驾玉锦轮,舞辔仰徘徊’营造出一种超凡脱俗的氛围。情感表达上,诗人在游览中既有逍遥自在之感,又在面对‘高会佳人寝,二待互是非’时流露出一丝对世间纷扰的感慨。意境营造方面,通过‘朱火宫’‘夜光池’等意象,构建出神秘而瑰丽的世界。主题思想上,探讨了有无、待与不待的哲学命题,引发读者对人生和世界的思考。

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