俞荪墅

道路上尘土正飞扬昏暗，田园之事难道就不好吗？老鹤难以营建巢穴，饥饿的乌鸦谋求食物却很笨拙。时常有把诗题于墙壁的情况，大多是因为生病而在家中。天生就没有学仙的骨相，徒然住在丹霞（山）之中。

当为人名或者地名，具体含义需结合更多背景信息，此处可能为诗中所提到之人的名号；有感而发，随事吟咏的诗篇；应为人名；人名；营造巢穴，‘营’在这里是建造、营造的意思，如《诗经·小雅·黍苗》‘肃肃谢功，召伯营之。’；笨拙，不灵巧，这里用来形容饥鸦谋食的状态；指人的骨骼相貌，古人认为骨相可以反映人的命运、气质等，如《史记·淮阴侯列传》‘贵贱在于骨法，忧喜在于容色。’；这里可能指丹霞山之类的仙境之地，也可泛指美好的居住环境，‘丹’红色，‘霞’云霞，常用来形容如仙境般的地方

从文学手法上看，首联通过“道路”的尘暗与“田园”相对比，一暗一明（此处的明是指田园之事不差所蕴含的积极意味），奠定了一种世事与田园生活的反差感。颔联运用象征手法，‘营巢难’的老鹤和‘谋啄拙’的饥鸦，可能象征着在世事中艰难生存的人们，在尘世中难以很好地安置自身。颈联‘时有诗题壁，多因病在家’叙述简洁，却勾勒出一种病中闲居在家、以诗抒怀的画面，从侧面反映出诗人的生活状态。尾联‘学仙非骨相，枉是住丹霞’直抒胸臆，表达自己没有学仙的资质，即使身处如丹霞般的仙境也无济于事，有一种自嘲与无奈之感。情感上，全诗透着一种对田园生活的思考、对自身处境的无奈以及对求仙之类超脱之事的自嘲等复杂情感。在意境上，前两联描绘出一种尘世间的纷扰和生物生存的艰难之境，后两联则营造出一种病中闲居、略感无奈的意境。主题思想围绕着对自身生活状态、能力与环境的思考展开。