雨中过鄱阳湖望庐山不见

怎能忍受那雨脚连接着山脚（的景象），（我）告知山神不要胡乱猜疑。宇宙需要睁开观察事物的眼睛，在风浪之中才能看出济世安邦的人才。卧龙庭院由谁专门掌管呢，跨鹤的仙人倘若能够前来（就好了）。衣袖中藏有一瓣香（表示敬意）实在是自我珍惜，香炉峰哪一天才能清扫掉那莓苔（去祭拜呢）。

胡乱猜疑。浪，在这里是随意、胡乱的意思。；济世安邦的人才。出自《尚书·说命上》‘若济巨川，用汝作舟楫’，后用‘济川’比喻辅佐帝王。；倘若，表示假设。；一瓣香，佛教禅宗长老开堂讲道，烧至第三炷香时，长老即云这一瓣香敬献传授道法的某某法师。后用‘一瓣香’表示敬仰之意。；青苔。

从文学手法上看，首联‘那堪雨脚连山脚’运用了夸张的手法，形象地描绘出雨势之大，鄱阳湖一带雨幕与山脚相连的壮阔景象。‘寄与山灵莫浪猜’则将山拟人化，赋予山灵的形象，如同在与山对话。颔联‘宇宙要开观物眼，风波方见济川才’，通过对宇宙、风波等宏大事物的描述，表达出一种豁达的宇宙观和对济世之才的期待，对仗工整，富有哲理。颈联‘卧龙庭院谁专领，跨鹤仙人傥一来’运用典故，‘卧龙’让人联想到诸葛亮，‘跨鹤仙人’则增添了一种神秘的色彩，使诗歌更具文化底蕴。从情感表达上，既有对庐山不见的遗憾，又有对济世之才的向往和对仙境的憧憬。在意境营造方面，雨景、庐山（虽未得见但有所想象）、庭院、仙人等元素交织，营造出一种朦胧、神秘且略带惆怅的意境。主题思想上，体现了诗人对自然、对贤才、对仙境的复杂情感与思考。