杂怀

明 · 韩上桂 · 五言

原文
木曲不避影,貌丑不避镜。
镜岂为我私,影岂为我正。
周公被流言,千古推大圣。
孔子厄齐陈,逡巡引天命。
君子静修身,此心如圆映。
善有华衮随,恶有雷霆竞。
夙兴而夜寐,努力承明盛。
译文 / 白话释义

树木弯曲也不会避开自己的影子,容貌丑陋也不会避开镜子。镜子哪里是为我一人所用,影子哪里能纠正我的模样。周公遭受流言蜚语,却千古以来被推崇为大圣人。孔子被困于齐国和陈国,只能以天命来安慰自己,犹豫徘徊。君子安静地修养身心,内心就像明亮的圆月映照。行善会有华丽的服饰相随(表示得到美誉等),作恶就会有雷霆般的惩处。早早起身,夜晚才睡下,努力承接圣明盛世。

注释

因为有所顾虑而徘徊不前或退却。;古代王公贵族的多彩礼服,这里表示美好的事物,如美誉、荣耀等。;早起。出自《诗经·卫风·氓》‘夙兴夜寐,靡有朝矣’。

赏析

从文学手法上看,这首诗开篇以‘木曲不避影,貌丑不避镜’起兴,通过树木与影子、容貌与镜子的关系引出后文的议论,生动形象又自然。诗中运用典故,提到周公被流言却仍为大圣,孔子厄于齐陈的事例,借古圣之事来阐述君子应如何对待困境的道理,增强了诗歌的文化底蕴和说服力。在情感表达上,诗人表达了对君子修身的肯定和推崇,有一种积极向上的情感导向。在意境营造方面,通过描述周公、孔子的事迹,构建出一种在困境中坚守正道的氛围。主题思想上,强调君子要修身养性,不畏外界的诋毁或困境,积极行善,努力顺应圣明之世。

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