杂画九首

从古至今正直之道难以被容纳都是相同的，在江边谁能认识那位玉堂公呢。万言书人人都在诵读，只能惆怅地对着画中的他（王安石）相看了。

正直之道，公正的道理。《论语·微子》：‘直道而事人，焉往而不三黜？’；玉堂在唐宋后多用以指翰林院，这里代指王安石曾在翰林院任职等情况，也表示他的尊贵身份。；指王安石的《上仁宗皇帝言事书》，这是王安石的一篇著名文章，其中阐述了他的变法主张等内容。

从文学手法上看，这首诗运用了借古讽今的手法，以历史上的人物遭遇来反映现实社会中的现象。首句‘直道难容今古同’直抒胸臆，点明从古至今正道直行之人都难以被容纳这一普遍现象，奠定了全诗的情感基调。‘江边谁识玉堂公’通过问句的形式，写出了对像王安石这样的人物被冷落的感慨，‘玉堂公’指代王安石，既点明人物身份又暗示出他的才德。‘万言书在人人读’进一步深化主题，万言书人人可读，可是写出万言书的人却得不到应有的重视，这形成了鲜明的对比，从而更加突出了诗人对贤才不被重用现象的愤懑之情。在意境上，营造出一种孤独、惆怅、压抑的氛围，江边无人识才，只能对着画中之人惆怅相看，使读者能够深切感受到诗人内心的复杂情感。主题思想上，表达了对正直之人不被容纳、贤才被埋没的社会现象的不满与批判。