再步九日韵赠陈君槐庭

陈子昂年少时就为才高所苦，写出的文章辞藻华美充满纸间。我觉得自己如同东施效颦般在美人面前自惭形秽，您却能应和像巴歌这样低俗的作品。书信往来徒然连续不断，就像雾气隔开美丽的花枝又能怎样呢！怎样才能在竹林里坦诚相见，焚香敲钵共同吟诗呢。

精美的玉石，这里形容文采华美。；原指一种纸张，这里代指文章纸张，形容文章写满纸张，文采出众。；用西施捧心的典故，西施病心而颦其里，有丑女东施效颦，这里表示自己的自惭形秽。；指西施，西施为越国美女，这里指代美貌之人。；指对音律曲调要求很高的音乐创作，这里表示很高的文艺创作水平。；巴地的民歌，常被用来代表低俗的歌曲，这里是自谦之词。；典故，指传递书信，出自《晋书·列女传》，这里表示书信往来。；美丽的花枝，这里可理解为美好的事物或者人。；比喻推诚相见。；敲击钵盂，是一种吟诗时的助兴行为。

从文学手法上看，首联运用典故，以陈子昂之才高来衬托友人的才华，‘下笔琳琅满衍波’形象地描绘出友人下笔文采斐然。颔联运用对比手法，将自己的自惭形秽与友人能够唱和相对比，‘捧心羞越艳’用西施与东施的典故，巧妙地表达出自己的谦逊。颈联中‘鱼传锦字’也是典故的运用，以鱼传书信却无法相聚的无奈，来渲染一种怅惘的氛围，‘雾隔琼枝’则营造出一种朦胧而又遗憾的意境。情感表达上，既有对友人才华的钦佩，又有自己与友人相比自愧不如的情感，还有对相聚、相知、共同吟诗的渴望。主题思想围绕着对友人的赞赏、自身的谦逊以及对与友人相聚吟诗的期待展开，整体意境既有着因才华对比而产生的些许落寞，又有着对未来相聚的美好憧憬。