再次竹溪韵三首
宋 · 刘克庄 · 七言律诗
原文
谁云子建卷波澜,诗到黄初最可观。
无奈中衰变风起,不应例作晚唐看。
煎胶粘莫教春去,秉烛游谁管夜阑。
纵有闲愁天样大,此翁烂醉不相干。
译文 / 白话释义
谁说曹植的诗才卷起波澜(意即曹植诗才出众),到了黄初年间(魏文帝曹丕年号)的诗是最值得观赏的。无奈中途世风衰败(文风也受影响)兴起不良风气,(这些诗)不应该一概当作晚唐的风格来看待。(想要)像用胶把时光粘住一样不让春天离去,手持烛火夜游谁还管夜有多深呢。纵然有天大的闲愁,这位老者(诗人自指)烂醉之后也都和自己不相干了。
注释
曹植,字子建,三国时期曹魏著名文学家,建安文学的代表人物。;魏文帝曹丕年号,这里指代当时的诗歌创作时期。;中途衰落。衰,shuāi。;指《诗经》中的变风,这里指不良的文风兴起。;一概当作。例,一概、一律。;熬胶。;手持烛火游玩,出自《古诗十九首》‘昼短苦夜长,何不秉烛游’,表示及时行乐。;夜将尽。阑,lán。;无端无谓的忧愁。;大醉。
赏析
从文学手法上看,首联运用对比手法,将曹植诗才的出众与黄初年间诗歌的可观相联系,起笔不凡。颔联则对当时文坛风气进行批判,以‘中衰变风’和‘不应例作晚唐看’表达对当时文风衰败却被误认风格的不满,这里的‘晚唐看’是一种借代,用晚唐文风指代衰败文风。颈联‘煎胶粘’‘秉烛游’使用新奇的意象组合,‘煎胶’想要粘住时光是一种奇特想象,‘秉烛游’则化用古诗中的典故,表达及时行乐的想法。情感表达上,诗人对所处时代文风的衰败不满,同时又有一种超脱闲愁,及时行乐的旷达情怀。在意境营造上,既有对文风世风衰败的忧虑之感,又有超脱物外的豁达意境。主题思想围绕对文风的评判以及自身超脱闲愁的生活态度展开。
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