再至阳明别洞和邢太守韵二首
明 · 王守仁 · 七言律诗
原文
山水平生是课程,一淹尘土遂心生。
耦耕亦欲随沮溺,七纵何缘得孔明?
吾道羊肠须蠖屈,浮名蜗角任龙争。
好山当面驰车过,莫漫寻山说避名。
译文 / 白话释义
山水之乐向来是我一生的课业,一旦被尘世之事羁绊,向往山水之心就油然而生。我也想要像长沮和桀溺那样相伴耕种,可是哪里能够像刘备七擒七纵得到诸葛亮那样得遇贤才呢?我的道路如羊肠般曲折,只能像尺蠖一样屈曲前行,世间虚名如同蜗牛角上的争斗一般任他人去争。美丽的山就在眼前,驾车疾驰而过,不要徒然地说寻找山林以避世求名。
注释
两人并耕,泛指农事或务农。;长沮和桀溺,春秋时的两位隐士。;指三国时诸葛亮七擒七纵孟获之事,这里表示得到贤才。;像尺蠖一样屈曲,形容不得志。;蜗牛的角,比喻微小之地,常用来形容微小的名利。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了典故。如‘耦耕亦欲随沮溺’中提到的长沮、桀溺,‘七纵何缘得孔明’中的诸葛亮典故,丰富了诗歌的内涵。情感表达上,诗人既表达出对山水田园生活的向往,又有对仕途不顺的无奈之感。在意境营造方面,诗中描绘了山水的美好,如‘好山当面驰车过’,与尘世的纷扰形成鲜明对比。主题思想上,体现出诗人在出世与入世之间的矛盾心理,一方面渴望远离尘世,像古人一样过着田园生活,另一方面又感慨世路艰难,自己难以实现理想。诗中的‘吾道羊肠须蠖屈’形象地写出了自己在人生道路上的艰难处境,而‘浮名蜗角任龙争’则表现出对名利的淡泊态度。
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