杂兴简同志

明 · 邹元标 · 五言

原文
圣贤亦有过,此心在自知。
但能洗心改,便是得师时。
昔为屠沽子,撒手证菩提。
昔日蒙不洁,沐浴帝监兹。
仲由喜闻过,卒为百世师。
人心良炯炯,无为蹈自欺。
译文 / 白话释义

圣贤之人也会有过错,这种情况自己心里是知道的。只要能够净化内心并改正,这就是得到老师(教诲)的时候。过去是杀猪宰羊的人,放下屠刀就能证得菩提(觉悟)。以前身上沾染不洁,沐浴后被天帝看到(就干净了)。仲由喜欢听到自己的过错,最终成为百代的师表。人的内心本是非常明亮的,不要去做自欺欺人的事。

注释

指从事屠宰之事的人,这里泛指曾经做过不善之事的人。;佛教名词,指觉悟、智慧,用以指人忽如睡醒,豁然开悟,突入彻悟途径,顿悟真理,达到超凡脱俗的境界等。;明亮的样子,这里形容人心的明澈。;践踏,这里表示实行、遵循的意思。

赏析

这首诗从文学手法上看,运用了举例论证的手法,如列举了昔日屠子证菩提、仲由喜闻过等事例,使诗歌的说理更加具体生动,增强了说服力。在情感表达方面,诗人怀着一种劝诫的情感,通过讲述这些故事和道理,告诫同志(友人)要勇于正视自己的过错并加以改正。在意境营造上,通过古今事例的串联,营造出一种充满哲理思考的意境。主题思想上,强调自我省察、知错能改的重要性,体现了积极向上的道德引导。整首诗直白晓畅,没有过多华丽的辞藻,却以朴素的语言传达出深刻的道理。

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