赠东瓯郑磐山兼留其北上 其二

怀揣着才华却得不到施展，不安地客居在楚地。文辞高超凌驾于‘绝妙好辞’之上，篆字古朴直逼蔡中郎（蔡邕）。因贫穷而被相士看轻，依靠他人只能减少醉后的狂放。美好的容颜被世俗所鄙薄，心中感激以至于泪水将要沾湿衣裳。

拥有才德，这里比喻有才华。出自《老子》‘是以圣人被褐怀玉。’；施展、实现，如‘货而不售’（《柳毅传》），这里指才华得不到施展。；忙碌不安的样子，《论语·宪问》：‘丘何为是栖栖者与？’形容主人公客居的不安状态。；超过、凌驾，表现出郑磐山的文辞水平之高。；逼近、比得上，强调其篆字的古朴可与蔡邕相比。

这首诗在文学手法上，运用了典故，如‘词高凌幼妇’中的‘幼妇’指代‘绝妙好辞’的典故，‘篆古逼中郎’以蔡邕的高超篆字技艺作比，以古比今，突显主人公郑磐山的才华横溢。情感表达上，充满了对郑磐山怀才不遇境遇的同情与不平，从‘怀宝不获售’‘相士因贫失’等句可看出他虽有才华却因贫穷等因素难以施展的悲哀。在意境营造方面，塑造了一个孤独、落魄的文人形象，如‘栖栖客楚乡’勾勒出他客居他乡、漂泊无依的状态。主题思想主要是对有才华却被世俗埋没之人的同情与惋惜，反映出当时社会对人才评判的不公。诗中通过对郑磐山的词、篆技艺的描写侧面烘托其才华，再以其贫困不被赏识的遭遇进行对比，使这种不公之感更加强烈。