赠东瓯郑磐山兼留其北上 其一
明 · 王廷陈 · 五言律诗
原文
挟册来何地,投诗谒我庐
能工四声韵,兼擅八分书
貌与葛巾古,心从蓬鬓疏
君无羡京洛,且学楚江渔
译文 / 白话释义
带着书籍来自哪里呢?投送诗作来拜谒我的居所。能够精通四声韵律,还擅长八分书体。容貌与戴着葛巾的古人一样古朴,内心就像蓬乱的鬓发般旷达不羁。您不要羡慕京城洛阳,姑且学习楚江的渔人吧。
注释
携带书籍,‘挟’在这里是携带的意思。;拜谒、拜见,是古文中常见的表示拜访的动词。;指汉语的平、上、去、入四声的韵律规则,在古代诗词格律等方面有着重要意义。;汉字书法体式之一,字体似隶而体势多波磔。;古时用葛布做的头巾,常为隐士所戴,这里用来形容人物古朴的形象。;像蓬草一样松散的鬓发,可用来形容人的洒脱或潦倒的状态,此处表现人物旷达的内心。;本指京城洛阳,后泛指国都,这里指代繁华的都市。;指古楚地的江河,在诗中是自在、闲适生活的象征。
赏析
从文学手法上看,首联通过设问的方式开篇,‘挟册来何地,投诗谒我庐’,引起读者兴趣,交代了事情的缘起。颔联运用对仗工整的手法,‘能工四声韵,兼擅八分书’,简洁地写出郑磐山在音韵和书法方面的才能。颈联中‘貌与葛巾古,心从蓬鬓疏’,从外貌到内心进行描写,通过对‘葛巾’‘蓬鬓’等意象的运用,塑造出一个古朴旷达之人的形象。在情感表达方面,诗人对郑磐山既有欣赏,从对其才能与形象的描写可以看出,又有一种劝诫之情,尾联‘君无羡京洛,且学楚江渔’,劝其不要羡慕京城的繁华,而应学习楚江渔人的自在洒脱,反映出诗人自己对这种旷达自在生活的向往。在意境营造上,诗中通过对郑磐山的形象描写和对楚江渔人的提及,营造出一种古朴、旷达、闲适的意境。主题思想上,既展现了郑磐山的人物特点,又传达出一种远离尘嚣、追求自在的生活态度。
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