赠顾述夫别驾

赠送给顾述夫别驾：神奇的宝剑虽然被封藏在剑匣之中，但它那精亮的光芒怎么能够隐藏得住呢？骏马即使被用来拉盐车，它的心气神情也常常是激昂奋发的。人生的显达和困厄怎能事先确定呢，只有自己的内心可以用来映照（本真）。曾参的母亲听到三次‘曾参杀人’的传言就扔掉织布的梭子而逃，这样仍被谣言迷惑了慈母之心；孔子在匡地被人围困，颜渊后到，孔子说‘吾以汝为死矣’，颜渊说‘子在，回何敢死’，这就像捡起地上的煤块还足以被怀疑（是否有不轨行为）一样，连孔子这样的圣人也会被怀疑。过去平坦的大道或者也会变成太行那样的险途，突然间谈笑之间也可能布满了机关陷阱。浅陋的人四处奔走追逐世俗之情，而贤德的人悠然自得听天由命。您美好的品质确实非同寻常，就像冰壶一样澄澈能反射出美玉的光泽。您的高远情怀如同高高耸立的千寻之势（很高的山峰），您独特的文采常常蕴含着五彩华章。才能很大而担任的职位很小，这已经足够让人惋惜，坚守正道却遭受委屈仍然恭敬不安。兰草做的佩饰反而如同被抛弃的艾蒿，珍珠的光芒却被当作沙尘一样丢弃。然而您的气度变得更加开阔，像倚靠着山涧的寒松一样孤傲不凡。牙齿折断了最终也不妨碍放声高歌，刮骨疗毒又何妨尽情欢乐戏谑呢。租房子有幸和各位先生相邻，空闲的时候以文会友以酒相伴日日亲近。兴致高涨的时候常常引得山花欢笑，歌声停歇反而听到鸟儿的叫声更加清新。有仆人编草鞋勉强维持生计，殷勤地服侍而忘却了自己的贫困。各位公子英武不凡充满奇气，恭敬地提起衣服多次接待席上宾客。江南的风流韵事终究自在存在，顾家的神驹（指顾家子弟）竟然可以被驯服。巨大的力量就能够扛起鼎器，奇珍异宝怎会害怕被磨蚀。黄钟大吕的正气如今回归律吕（正常状态），转眼间就能看到天地之间充满春色。

官名。汉置，为州刺史的佐官。因随从刺史出巡时要另乘专车，故称。；拉盐车。战国时，汗明见春申君，用‘夫骥之齿至矣，服盐车而上太行’来比喻贤才被屈沉于下僚。；曾参的母亲听到‘曾参杀人’的传闻，三次后扔下织布的梭子逃走。比喻谣言众多动摇了最亲近者的信心。出自《战国策·秦策二》。；这里指孔子被匡人围困，颜渊后到，孔子怀疑颜渊的事。用以表示易被误解。；四通八达的大路。；恭敬不安的样子。；租屋而居。；编草鞋。；古时在地理上以东为左，江左也叫江东，指长江下游南岸地区。；举起鼎。形容力气大。；语出《论语·阳货》‘不曰坚乎，磨而不磷。’意为磨而不薄。比喻不受环境影响。；古之打击乐器，多为庙堂所用。这里比喻正大、高妙的音乐或文辞。

这首诗在文学手法上运用了大量的比喻、对比和用典。如以‘神剑闭匣’‘骏马服盐’比喻贤才被埋没，形象生动地表达出对顾述夫这样的贤才怀才不遇的同情。用‘投杼’‘拾煤’等典故来说明世间多有被误解被冤枉之事，增加了作品的文化内涵。在情感表达方面，诗人对顾述夫既有同情，也有敬重。同情他材大任小、守正被屈，敬重他气度开扩、高怀逸致。在意境营造上，既有寒松落落的孤高意境，也有文酒相亲、山花鸟鸣的闲适意境。主题思想上，通过对顾述夫的描述和评价，表达了对贤才境遇的关注以及对贤才品质的赞赏，也蕴含了对世间不公现象的批判。诗中的人物形象鲜明，顾述夫的形象通过诗人的笔触跃然纸上，既有贤才不遇的一面，又有洒脱豁达的一面。