赠康庄马太史游浮丘诗

明 · 韩上桂 · 七言

原文
畴昔之夕兮彩云结空,有美一人兮蔚若龙从。来游南海兮憩于瑶宫,彼浮丘之何代兮于谁而逢。
吹笙玄圃兮驾鹤溟蒙,遗丹井于千祀兮洒往韵于清风。
日月推迁兮竟不相待,唯至术之能垂兮与金石而终配。
葛子去兮不还,浮丘杳兮难攀。咽清泉于涧底,倚丛桂于山间。
山间兮岁晏,古字苍苔兮漫漶。旧渔歌兮唱酬,今石帆兮讵泛。
美人之来自南阳,手携玉节凌云翔。佩声远出催寒溜,身到蓬莱万树香。
岭峤久不闻仙韵,丹崖深闭谁能问。月照寒潭一色清,风吹万籁千岩振。
似此逸度兮可谁同,金茎挹兮玉露浓。望皇华兮照烨,揽琪树兮青葱。
灵心未歇兮倡兹奇会,手握崇兰兮杂以芳蕙。锦之错兮霞明,凤之翩兮日丽。
碧射玉盘兮角菱,红压瑶枝兮粟荔。芬苾郁兮透绮疏,丹灼烁兮留岩砌。
维薰风之自南兮,时披拂于衣袂。浮丘兮恍来,风流兮倘继。
译文 / 白话释义

昔日的夜晚啊彩云在天空集结,有一位美好的人啊盛美如同蛟龙相从。前来游览南海啊在美玉般的宫殿休憩,那浮丘是哪一个朝代啊会与谁相逢。在玄圃吹笙啊驾鹤于迷茫的天空,在千年留下丹井啊往昔的情韵洒在清风之中。日月推移变迁啊竟然不相等待,唯有高超的方术能够流传啊与金石一样永远相配。葛洪离去啊不再回来,浮丘山遥远啊难以攀登。在山涧底部吞咽清泉,在山间倚靠丛桂。山中啊年末,古老的字迹在苍苔下模糊不清。旧时的渔歌啊互相唱和,如今石帆山哪里还能漂浮。美人从南阳而来,手中携带着玉制的符节在云中飞翔。佩玉的声音远远传出催发寒冷的水流,自身到达蓬莱仙岛到处是树木的芬芳。岭南地区很久没有听到仙人的音韵了,红色的山崖深深关闭谁能探问。月光照在寒冷的潭水一片清澈,风吹过万物发出的声音使众多山岩振动。像这样超逸的风度啊能与谁相同,高举金茎啊玉露浓厚。望着美丽的光华啊光辉照耀,揽取美玉般的树木啊青葱翠绿。灵动的心没有停歇啊发起这奇妙的聚会,手中握着崇兰啊夹杂着芬芳的蕙草。像锦缎交错啊如同彩霞明亮,凤凰翩飞啊如同太阳艳丽。碧玉映照着玉盘啊角菱,红色的果实压弯瑶枝啊粟荔。芬芳浓郁啊穿透雕饰精美的窗户,红色的光彩闪耀啊留在山岩的台阶。那和暖的南风啊,不时吹拂在衣袖之上。浮丘啊仿佛到来,风流啊或许能延续。

注释

往昔,日前。;盛美的样子。;传说中神仙居住的地方。;形容烟雾弥漫,景色模糊。;模糊不可辨别。;五岭的别称。;芳香。;雕刻成空心花纹的窗户。

赏析

这首诗在意境上构建了一个空灵、神秘且充满仙气的世界。诗中描绘了彩云、瑶宫、玄圃、蓬莱等仙境般的景象,营造出一种超凡脱俗、如梦如幻的氛围。从写作手法来看,运用了大量的神话传说与典故,如葛子(葛洪)、浮丘等,增添了诗歌的神秘色彩与文化底蕴。在抒情方面,通过对往昔仙人的追念以及对当下美景的描绘,表达出一种对仙境的向往与对美好事物的喜爱之情。同时,诗人对美人的描写也十分细致,从其携带玉节、佩声远出等方面入手,将美人的形象塑造得高贵而灵动,也暗示出美人如同仙人般的气质。诗歌的主题思想围绕着仙境、仙人、美人展开,表达了对超尘脱俗境界的追求,对往昔仙人风范的缅怀,以及对当下美好景致与人物的赞美。在节奏上,诗句长短相间,富有变化,读起来朗朗上口。

互动

赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。