赠明上人八章次叔兄韵
明 · 顾允成 · 五言
小人以强壮为有用之处，君子以义为崇尚的准则。只有我不独尊，与天地同处上下之间。很多时候认为多，其实是多；很少的时候认为少，其实就是少。倘若遇到苏味道那样模棱两可的人，到哪里去弄清楚明白呢。要与天结合，要与地匹配。暂且把当下自身的事情做好，不要空谈无生的佛理。有尘世就不要出世，没有魔障就不要经受磨炼。君子的准则有四条，随便拈来每一条都能体现。小土丘不必贬低，泰山不必过分崇尚。暂且将它们放平看待，从下学开始进而上达。谈论大道的人很多很多，践行大道的人却很少很少。就像梦中人说梦一样，漫漫长夜谁又能知晓。男子长大了就应该成婚，女子长大了就应该出嫁。去做才是真正的修行，光说就是无用的闲话。宁愿做像卞和被刖足那样的事业，也不要做不踏实的跃冶之事。君子的境界是无法企及的，因为那是在别人看不见的地方（所达到的）。
指苏味道，他处世圆滑，模棱两可，常对事情不明确表态。；佛教语，指无生无灭的佛法真谛。这里指空谈佛理。；‘刖足’是古代砍掉脚的一种酷刑，卞和献玉被刖足，这里表示像卞和那样踏踏实实做事的事业。刖（yuè）足。；原指铁匠炼铁时，铁块跳跃出炉的现象，比喻自我炫耀，急于求表现。
从文学手法上看，此诗采用了对比的手法，如‘小人健用壮，君子义为尚’将小人和君子的行为准则相对比；‘谈道何多多，行道何少少’把谈道之人的多和行道之人的少进行对比，增强了诗歌的表现力。在情感表达方面，作者表达出一种务实、对真正践行君子之道的推崇以及对夸夸其谈的批判。在意境营造上，诗中通过天地、丘垤、泰山等意象构建出一种宏观又平实的意境，如把对待丘垤和泰山的态度类比到对事物应有的客观态度上。主题思想围绕着对君子之道的理解与践行展开，劝诫人们要像君子一样以义为尚，务实做事，不要做模棱两可、空谈理论的人，无论是对待婚姻、自身修养还是面对尘世的态度都应如此。
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