赠天宁寺僧八十
明 · 唐顺之 · 七言律诗
原文
化城东畔驻三乘,祝发从师记昔曾。
频着袈裟迎上客,自分斋饭与游僧。
谈经几夜窗飞雨,削杖先年手种藤。
因笑马鸣身巳老,欲凭弟子为传灯。
译文 / 白话释义
在化城东边停驻着三乘佛法,回忆往昔曾经削发跟从师父。频繁地披着袈裟迎接贵宾,把自己的斋饭分给云游的僧人。多少个夜晚谈论佛经时窗外雨水飞溅,那手杖是前些年亲手种下的藤条削制而成。因而笑叹马鸣菩萨已老,想要依靠弟子传承佛法。
注释
佛教语。一时幻化的城郭。比喻小乘境界。佛欲使一切众生都得到大乘佛果。然恐众生畏难,先说小乘涅槃,犹如化城,众生中途暂以止息,进而求取真正佛果。;佛教所说的三种交通工具,比喻运载众生渡越生死到涅槃彼岸之三种法门,即声闻乘、缘觉乘、菩萨乘。;削发出家。;甘愿,自认为。;古印度佛教大师、诗人、哲学家,此处以马鸣指代僧人自己,有以马鸣自比的意思。;佛家指传法。佛法犹如明灯,能破除迷暗,故称。
赏析
这首诗在文学手法上较为平实。首联点明僧人的修行之地和出家的经历,通过‘化城’这一与佛教相关的意象以及‘祝发从师’的叙述,为人物形象奠定了基础。颔联从日常行为描写僧人,‘频着袈裟迎上客,自分斋饭与游僧’,以简单的两个动作展现出僧人的好客与慈悲。颈联通过‘谈经几夜窗飞雨’这样带有诗意的场景描绘,营造出一种静谧且充满禅意的氛围,而‘削杖先年手种藤’则体现了僧人自给自足、亲力亲为的一面,从侧面表现出其修行的态度。尾联运用马鸣菩萨的典故,以马鸣的老迈暗喻自身,表达出想要依靠弟子传承佛法的期望,使诗歌在主题上得到了升华,情感上既有对自身年老的感慨,又有对佛法传承的期望,整体意境宁静、祥和,充满了佛教的禅意。主题思想围绕着对天宁寺僧的描写,展现其修行生活和传承佛法的心愿。
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