赠王山人

明 · 唐顺之 · 五言律诗

原文
自笑久磷缁,还真已是迟。
偶寻赤松子,更结白云期。
短褐身将老,微言世莫知。
吾生同智北,从此问无为。
译文 / 白话释义

自己笑自己长久地受外界影响而被玷污(指入世久,沾染世俗之气),想要回归本真已经太迟了。偶然间寻觅赤松子(仙人),更是与白云(象征隐逸生活)结下了约定。穿着粗布短衣,身体即将老去,精微的言论世间无人知晓。我的一生就如同智北(北溟之鱼,指代凡庸之人),从此向您询问无为(道家的无为思想)之道。

注释

因受外界影响而被玷污。《论语·阳货》:‘不曰坚乎?磨而不磷;不曰白乎?涅而不缁。’磷,本义为薄石;缁,黑色,这里指被染黑。;传说中的仙人。为神农时雨师,能入火自烧,随风雨而上下。常被后世文人墨客用来指代仙人或象征隐逸。;粗布短衣,古代平民的衣着,这里指代自己平凡的身份。;精微之言,这里指自己独特的见解或言论。;北溟之鱼,出自《庄子·逍遥游》,这里代指凡庸之人。

赏析

这首诗在意境上营造出一种超脱尘世、向往隐逸的氛围。诗中通过‘赤松子’‘白云’等意象,勾勒出一幅远离世俗、与自然相伴的画面。在写作手法上,首联直抒胸臆,以自嘲的方式表达自己入世过久、回归真我的艰难,颔联运用典故,借赤松子的典故表明自己对隐逸生活的向往。颈联通过描写自身的穿着和境遇,表达自己不被理解的孤独感。尾联则点明主旨,将自己比作智北,表达对无为境界的向往。从情感表达上看,诗中蕴含着诗人对世俗的厌倦、对隐逸生活的向往以及不被理解的孤独与无奈。主题思想主要是表达诗人在经历尘世喧嚣后的归隐之思以及对道家无为思想的追求。

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