赠汪生

国家培养士人已经两百年了，不只是文臣武将相继在风云际会中建功立业。也有贤能的人才被弃置于山林草泽之中，也有带着才学在北方地区游历的人。像您本就是山林草泽中的贤才，能高谈远世之事和天地自然。有时候握手谈论太古之事，有时候击掌谈论军事谋略。身材修长、额头宽广且长着卷曲的胡须，难道不应该享受美食乘坐华丽的车马吗，为什么要在公卿面前屈己下人呢。当今有才智的人众多拥挤，虽然想要奋力前行却没有攀附的机会。大丈夫自己谋求衣食既然有办法，只要能够过得自在没有困顿就好。我这个病弱之人被困在家数十日了，很高兴您来拜访我并且常常停留。您的学说只说隔月与隔年之事，哪里知道我的道理就在眼前。我知道我的道理就在眼前，却也不厌烦您说隔月与隔年的事。和您谈完话和您一起欢笑，您想走就立刻出门，我却独自有愿望叩问苍天。希望将自己变成大片的田地，全都供给天下的贤士让他们不受饥寒之苦。

山林与川泽，这里指隐居之处，代指隐居的贤才。；古幽州及燕国，地域大概在今河北北部及辽宁一带，这里指北方地区。；古代指构成宇宙的物质，这里代指太古之事。；古代兵书《六韬》《玉钤篇》的并称，后泛指兵书，这里指军事谋略。；:肩并肩，形容人多拥挤。；挥袖，表示奋发的样子。；攀附向上，比喻拉拢关系，向上巴结。；难行的样子，这里指困顿。

这首诗在意境上展现出一种既无奈又豁达的氛围。诗中描绘了贤才或被埋没，或屈身以求机遇的景象，也有自己虽有主张却无奈病困的状态，同时又表达出一种对贤士的关怀与对理想世界的向往。从写作手法来看，先铺陈国家养士的状况，引出如汪生这样的山泽贤才，对其外貌、行为进行描写，对比其应有的境遇和实际的处境，以写实的手法展现当时社会的人才状况。在情感表达上，诗人对汪生有欣赏之情，同时又借汪生的遭遇抒发自己对社会现状的不满和无奈，最后表达出愿奉献自身给天下贤士的崇高理想，情感层次丰富，从个体对友人的情感上升到对整个贤士群体的关怀。主题思想方面，既反映了社会人才的境遇问题，也表达了诗人的理想主义情怀。