赠星士汪晓窗

五星三命原本并非自古就有，后代人详细推究后便觉得灵验。如果舍弃根源去寻求应验之事，汪晓窗的谈论自然值得一听。十个人谈论命运九个没有真本事，有本事的人又逢迎而不直说。今天见你促膝而坐，清凉的风与晶莹的露水洒落在前轩。世俗之人纷纷喜欢听好话，如今好运的人十分少见。说好话只能暂时让人高兴最终却会被诋毁，汪晓窗不是缺乏圆融机变。不掩饰困厄也不忌讳贫穷，高谈阔论慷慨激昂尽显天真。彦章自然是江南的珍宝，姑且到江湖上去寻觅好人。我也徒劳地推算五行，三分富厚七分清苦。春深雨足时长满青草，几亩山田自己可以耕种。

指金、木、水、火、土五大行星，古代星命术士以人的生辰所值五星之位来推算禄命。；三种寿命。指上寿、中寿、下寿。也有说法指受命、遭命、随命。这里指星命学说中的概念。；旧指占卜中认为能应验的事。；靠近而坐。；晶莹的露水。；受到诋毁。；困厄。

从文学手法上看，这首诗以叙事和议论相结合。开篇就对星象命理之事提出自己的观点，认为五星三命并非古已有之，是后人推详才显得灵验，这是一种议论，奠定了全诗理性探讨命理之事的基调。在叙述中又穿插描写，如‘今日见君成促坐，清风蕃露洒前轩’，简单几笔勾勒出相见时的场景，给人一种清新之感。情感表达上，诗人对汪晓窗既有欣赏又有同情。欣赏他不掩逸邅不讳贫、高谈慷慨的天真性情，同情他在一个世俗爱听好话、众人多无术且逢迎的环境里。在意境营造上，通过清风、蕃露、春深雨足、长青草、山田等景象营造出一种淡雅、质朴的意境。主题思想上，既有对星象命理现象的理性思考，又包含对汪晓窗这样人物的褒扬以及对自身命运的一种豁达态度。