赠永福寺张僧

修禅之人一心只想寻求空无的境界离去（超脱尘世），然而却有一位姓张的僧人喜爱读书。这是秉持常理的千古不变的天性，谁说无极就是真正的虚无呢。

秉持常理。出自《诗·大雅·烝民》‘民之秉彝，好是懿德。’

从文学手法上看，前两句采用对比手法，将一般禅家寻求空无的形象与永福寺张僧爱读书的形象进行鲜明对比，使张僧的形象一下子跃然纸上，突破了人们对僧人的固有认知。在情感表达方面，诗人对张僧爱读书这一行为持肯定态度，蕴含着一种对求知、对文化的尊重之情。在意境营造上，通过对张僧读书这一行为的描写，在原本充满出世意味的禅家氛围中融入了文化的气息。主题思想上，诗探讨了禅家与文化知识之间的关系，暗示出即使在追求出世的禅学世界里，文化知识也有着其独特的价值，同时对‘无极’这一概念提出了自己的思考，认为不应简单地将其理解为纯粹的虚无。