赠玉婿时可

忠襄公先生有贤能的外甥，卢溪先生有贤能的孙子。如今刚刚二十岁就能写文章，才思超逸下笔如有神助。忠襄公的伟大节操可比日月争辉，卢溪先生的清正风范可与霜雪匹敌。两家并不是没有家传的法则，哪里需要外人来探寻衣钵传承。我卧病在南溪旁边，芙蓉花已凋谢殆尽菊花也大半枯黄。你来问候我这病中的人，仿佛是传承了家风的一缕清香。

写文章。缀，连缀词句。；指临难不苟的节操。；家中世代相传的规矩、方法等。；原指佛教中师父传授给徒弟的袈裟和钵盂，后泛指传授下来的思想、学术、技能等。；这里是诗人以维摩诘自比，维摩诘是佛教中在家的大乘佛教的居士，是著名的在家菩萨。

这首诗从文学手法上看，首联运用了铺陈的手法，直接点明人物身份，介绍‘时可’是忠襄先生的贤甥、卢溪先生的贤孙，不做过多修饰却简单直接。颔联‘只今二十能缀文，超然下笔如有神’通过描写时可年少却才华横溢，采用正面描写的手法，生动地展现出他的文采出众。颈联通过对忠襄先生的大节和卢溪先生的清风的描写，运用比喻的手法，将大节比作日月，清风比作霜雪，高度赞扬了先辈的高尚品德，同时也暗示时可生长于有着优良传统的家族环境之中。情感表达方面，诗人对时可充满了欣赏和期许，同时也表达出对忠襄先生和卢溪先生的敬重之情。在意境营造上，诗的后半部分描绘了诗人卧病在南溪旁，芙蓉红尽菊半黄的景象，画面感很强，给人一种萧瑟而又宁静的感觉，烘托出一种静谧、略带病中寂寥的氛围。主题思想上，一方面是对时可才华的肯定和家族传承的强调，另一方面也体现了诗人对先辈品德的缅怀与敬重。